Phật giáo A Lưới

Thực hiện chương trình Phật sự năm 2014; Ban Trị sự GHPGVN huyện A Lưới đã vận động các phái đoàn về ủy lạo đến Hội người mù huyện A Lưới.

Thiền Tông lấy sự thấy tự tánh để làm nhân hạnh tu tập, sau đó có kết quả là giác ngộ thành Phật. Chúng sanh từ nhiều đời bị vô minh che lấp tự tánh, không tự mình nhìn thấy được ánh sáng chiếu diện nơi tự tâm, giống như mây mờ che ánh sáng mặt trời vào mùa đông.

Cây gỗ, cao tới 10m, thân và cành có gai ngắn. Lá kép gồm 3 lá chét, lá chét giữa to hơn,phiến lá chét nguyên gần như 3 cạnh, đầu lá hơi nhọn, khi còn tươi lá có màu xanh lục và nhẵn bóng, khi khô có màu lục sáng. Hoa mọc thành chùm có màu đỏ tươi. Quả loại đậu. Hạt hình thận, màu nâu đỏ. Cây thường mọc hoang hoặc trồng làm thành hàng rào. Đặc điểm cây Vông Nem là lá rụng hết lúc đó mới ra hoa.

Hôm nay đem việc đi chùa mà bàn với các bạn thanh niên thật là một chuyện rất tầm thường. Thưa bạn! Tôi lại thích nói những chuyện tầm thường ấy, vì nó rất gần chúng ta, mà đã bị nhiều người lãng quên đi.

Tại sao an ủi lớn nhất của đời người là bố thí? Vì người nghèo đang thiếu thốn, khó khăn được sự giúp đỡ sẽ có thể vượt qua cơn hoạn nạn. Bố thí theo nghĩa thông thường là giúp đỡ, sẻ chia, chính là gieo những hạt giống thiện lành, giống như người gửi tiền ngân hàng tuy hiện tại như không có tiền nhưng khi cần xài thì rút ra.

Mong muốn từ lâu của Đăng Khôi - Thuỷ Anh là được tổ chức một lễ cưới linh thiêng nơi cửa chùa. Sáng hôm qua - 27/11 (nhằm ngày 25/10 Âm lịch), vợ chồng Đăng Khôi - Thủy Anh đã tổ chức đám cưới theo nghi thức Phật giáo tại Chùa Kỳ Quang 2, Tp.HCM, trước sự chứng kiến của các sư thầy, cha mẹ, họ hàng, bạn bè và những Phật tử tại Chùa.

Xuất thân trong gia đình theo đạo Thiên chúa giáo, lại sinh sống ở trời Tây nên quyết định quy y cửa Phật tại Việt Nam của một chàng trai mới tuổi đôi mươi tên Flrorian Jung khiến mọi người ngỡ ngàng.

Theo tính toán của các nhà khảo cổ thì ngôi đền tháp Phật giáo vĩ đại này phải mất 100 năm để xây dựng hoàn thành.

Từ bi là một trong những đặc điểm tiêu biểu của đạo Phật. Trong sự gắn bó với đời sống của dân tộc Việt Nam cũng như với thi ca, một phần tính chất từ bi của đạo Phật đã được hình tượng hóa với hình ảnh Đức Phật Quan Âm, cụ thể hơn là Phật Bà Quan Âm. Chúng ta đều biết, Đức Bồ Tát Quan Thế Âm đã được nói đến trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa, phẩm Phổ Môn, đó là một nam nhân; trong khi hình ảnh được thờ phụng nơi chùa chiền Việt Nam, được truyền tụng trong dân gian và thể hiện qua thi ca, lại là một Phật Bà. Về điểm này, Nguyễn Lang viết:

Nhân dịp chào đón xuân mới Giáp Ngọ, Dương lịch 2014, Phật lịch 2558, thay mặt Ban thường trực HĐCM GHPGVN, tôi có lời thăm hỏi ân cần và chúc mừng năm mới đại hoan hỷ, vô lượng an lạc, thành tựu mọi phật sự

Bất cứ nền văn minh chân chính nào đòi hỏi con người phải có đủ trí tuệ sáng suốt, thong thả tự do, tình thương làm vơi cạn đau khổ cho con người, bình đẳng không chấp nhận giai cấp, không kỳ thị tôn giáo, chủng tộc, màu da. Nếu thiếu một trong bốn yếu tố này, dù nói văn minh vẫn chưa thực sự văn minh. Ðứng từ góc độ này mà nhìn, chúng ta thấy đức Phật đã quả thực đi trước các nhà khoa học xa; tương lai dù nhân loại văn minh tiến bộ đến đâu cũng khó qua mặt được đạo Phật.

Gần đây, các nhà khảo cổ đã phát hiện một đồng tiền xu và một mảnh huy hiệu tại khu khai quật, cho thấy tu viện có từ thời Maharaja Samachar Devo, đế chế chuyên quyền của vùng Bengal trong suốt triều đại Gupta.