Phật pháp không phụ thuộc hoàn toàn vào hội đoàn, chùa tháp, hình tượng, hay màu sắc chiếc áo cà sa của tăng lữ. Đạo Phật cần được trả về theo đúng bản chất của nó trong cách hiểu của nhân gian để góp phần làm tiêu tan những băng hoại suy đồi và làm hồi sinh những mầm móng nhân bản đã bị chôn vùi......
Xuân - Ngày xuân, như người ta thường nói, là lúc mà “Già được bát canh, trẻ được manh áo mới”, vì đó là thời khắc chúng ta sum họp quanh mâm cơm gia đình, chúc mừng năm mới và diện những chiếc áo mới cũng như mong cầu những điềm lành cho ngày tháng sắp đến....
Một vị lãnh đạo đất nước muốn giúp dân chúng an cư lạc nghiệp, có được cơm no áo ấm và sống an vui hạnh phúc trên tinh thần vô ngã vị tha, phải là người có nhân cách đạo đức phẩm chất cao thượng và nhiều tình thương nhất. Tình thương là nền tảng lâu dài, là sự duy trì nòi giống của con người....
Lễ Vu Lan là nét đặc biệt của Phật giáo Bắc truyền. Nói cách khác, Vu lan được hình thành và phát triển trong hệ tư tưởng Phật giáo Bắc tông. Vì trong kinh điển của Phật giáo Nam truyền không thấy có ghi chép về lịch sử ngày lễ này. Phật giáo Việt Nam tiếp nhận, truyền thừa truyền thống Bắc tông sâu......
Thực hiện theo Thông báo của Ban Tổ chức Đại lễ Phật đản PL. 2559, đúng 19 giờ 00 ngày 12 tháng 4 năm Ất Mùi tại Niệm Phật đường Sơn Thủy là chương trình thuyết giảng do Đại đức Thích Hạnh Minh, Trưởng Ban Phật giáo Quốc tế GHPGVN huyện A Lưới chủ trì chia sẻ pháp thoại....
Khi ta hiểu lý nhân quả, không còn nghi ngờ, tức là chánh kiến; tức là thấy biết tất cả mọi hành động lành hay dữ, sẽ cho ra kết quả tốt hay xấu của mình. Có một số người tự xưng mình là Phật tử, mà lại không có chánh kiến, đôi khi lại ôm ấp tà kiến, hoặc chấp thường, hoặc chấp đoạn. Đức Phật nói:......
Dân tộc Việt Nam đã trải qua hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước với những giá trị đạo đức tốt đẹp, giàu tính nhân văn. Những đạo lý làm người như: “lá lành đùm lá rách”, “thương người như thể thương thân”… đã thấm sâu vào trong đời sống đạo đức của những người con Việt và được nâng niu, gìn giữ từ......
Chúng ta đang sống trong cõi dục, sinh ra từ tham ái nên mọi người, mọi loài trên thế gian này đều chịu kiềm tỏa và chi phối của dục vọng. Sự khác nhau giữa các chúng sanh là dục vọng nhiều hay ít tùy theo biệt nghiệp của mỗi người. Có không ít trường hợp vì nghiệp lực, dục vọng quá nặng nề đã che......
Ai cũng biết rằng, có thực mới vực được đạo. Dĩ nhiên, nếu thiếu thốn và khốn khó quá thì tu tập cũng bị trở ngại nhưng ngược lại đầy đủ và sung mãn quá đôi khi lại không phải là điều hay. Nhất là hành trình chứng đạt giải thoát thì luôn đi ngược với sự chấp thủ, cần phải xả ly và buông bỏ đến tận......
Sáng ngày 03.03 Giáp Ngọ (Thứ Ba 02.04.2014 ) tại Chùa Bảo Vân, số 2/30, kiệt 16, đường Duy Tân, TP. Huế đã trang nghiêm trọng thể tổ chức Lễ Tưởng niệm Tổ Khai sơn và Lễ Đặt đá đại trùng tu chùa Bảo Vân Huế....
Người nào biết ơn, tuy còn ở trong sanh tử mà căn lành chẳng hư. Kẻ chẳng biết ơn, căn lành diệt mất. Vậy nên các đức Phật khen ngợi những người biết ơn trả ơn....
Như Lai vô số kiếp, cần khổ vì chúng sanh; tại sao các thế gian, chẳng trả ơn Đại sư...
Sự hiện diện của tôn giáo trong cộng đồng, theo quan điểm Phật giáo, là tạo nên sự cân bằng giữa đời sống vật chất và đời sống tinh thần...
Thập trụ là trụ tâm ở Bồ-tát đạo và tu mười ba-la-mật gọi là Bồ-tát trụ tâm từ nhân hướng quả, tập làm theo Bồ-tát lớn. Chúng ta phát tâm tu thấy kinh ghi làm như vậy thì chúng ta làm theo, nhưng có người làm được, có người làm không được. Người làm được nhờ có điều kiện. Người không làm được vì chỉ......
Đại thừa Bồ-tát tu sáu pháp ba-la-mật gồm bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ, đó là Bồ-tát của Bát-nhã. Nhưng Bồ-tát của Hoa nghiêm tu thập ba-la-mật gồm có sáu pháp ba-la-mật vừa nói cộng thêm bốn pháp ba-la-mật là phương tiện, nguyện, lực và trí. Bồ-tát phải có phương......
Đạo làm người, dầu bất cứ ở đâu, luôn luôn đặt chữ hiếu làm đầu. Đối với Phật tử, tâm hiếu là tâm Phật, hạnh hiếu là hạnh Phật....
Định nghĩa: Chữ HIẾU được Hán Việt từ điển của Đào Duy Anh định nghĩa là “hết lòng thờ cha mẹ”. Từ điển tiếng Việt cũng nói tương tự: Hiếu là “lòng kính yêu và biết ơn cha mẹ”....
Đức Phật Thích ca Mâu ni khi còn tại thế từng không ít lần ra lời tuyên cáo với đại ý rằng, thời mạt pháp, loài ngạ quỷ và những kẻ muốn phá hoại chánh pháp sẽ tìm cách trà trộn vào tăng đoàn, những nơi bảo tồn và phát huy đạo pháp (chùa chiền, viện phật học…) tìm cách làm ô danh và suy đồi hóa......
Ðức Phật là một chúng sinh duy nhất, một nhà tư duy sâu sắc, một nhà diễn giả thuyết phục, một hành giả nhiệt tâm, một nhà cải cách thành công, một bậc đạo sư khoan dung và từ bi, và cũng là một nhà quản trị tài ba nhất trong lịch sử nhân loại. Ðiểm đáng chú ý nơi Ðức Phật đó là sự thanh tịnh tuyệt......
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HUYỆN A LƯỚI BAN TRỊ SỰ Văn phòng: Niệm Phật đường Sơn Nguyên, 32 Giải phóng A So, thị trấn A Lưới, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế Điện thoại: 090 501 2992 - Email: phatgiaoaluoi@gmail.com Website: www.phatgiaoaluoi.com LỜI NÓI ĐẦU Nam mô Bổn sư Thích...
Xin ghi rõ nguồn chính khi trích dẫn thông tin từ website này.
Ngày thành lập : 12-09-2012