Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.2)

KỆ DÂNG HOA QUẢ


Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Tác Đại Chứng Minh


NGUYỆN HƯƠNG

CHƠN NGÔN TỊNH PHÁP GIỚI (mật niệm):

Án lam. (7 lần)

CHƠN NGÔN TỊNH BA NGHIỆP (mật niệm):

Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ thuật độ hám. (3 lần)
 
(Vị chủ lễ cầm 3 cây hương, quỳ ngay thẳng, kính cẩn, niệm lớn):

Nam Mô Ta Bà Giáo chủ Điều ngự Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, tác đại chứng minh.  o (1 xá)

Nam mô Đông phương Giáo chủ Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật tác đại chứng minh. o (1 xá)

Nam mô Tây thiên Đông độ Việt Nam Lịch đại Chư vị Tổ sư, tác đại chứng minh.  o (1 xá)
Nguyện đem lòng thành kính,
Gởi theo đám mây hương,
Phảng phất khắp mười phương,
Cúng dường ngôi Tam bảo.
Thề trọn đời giữ đạo,
Theo tự tánh làm lành,
Cùng pháp giới chúng sanh,
Cầu Phật từ gia hộ,
Tâm Bồ đề kiên cố,
Chí tu học vững bền,
Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ giác.  o

Ngưỡng bạch chư Phật ba đời trong mười phương thế giới:

Tại chùa..…………, xã….…………., huyện…………… tỉnh ………………ngày … tháng … năm ………. có: 

    - Tân lang là thiện nam………pháp danh…….,….tuổi
    - Tân nương là tín nữ………...pháp danh.........,….tuổi




Hương xông đỉnh báu,
Giới định tuệ hương,
Giải thoát, giải thoát tri kiến quý khôn lường,
Ngào ngạt khắp muôn phương,
Thanh tịnh tâm hương,
Đệ tử nguyện cúng dường.

Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma ha tát. (3 lần)  o o o

KỆ PHÁP VƯƠNG

Đấng Pháp vương vô thượng,
Ba cõi chẳng ai bằng,
Thầy dạy khắp trời người,
Cha lành chung bốn loại,
Quy y tròn một niệm,
Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng dương cùng tán thán,
Ức kiếp không cùng tận,

QUÁN TƯỞNG

Phật, chúng sanh tánh thường rỗng lặng,
Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn,
Lưới đế châu ví đạo tràng,
Mười phương Phật bảo, hào quang sáng ngời
Trước bảo tọa thân con ảnh hiện,
Cúi đầu xin thệ nguyện quy y. o

ĐẢNH LỄ TAM BẢO

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tận hư không biến pháp giới quá hiện vị lai thập phương chư Phật, tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam bảo. o (1 lạy)



    

Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma ha tát. (3 lần) o o o

KỆ SÁI TỊNH (Chủ lễ):

Ngọn liễu cam lồ nước ngát hương,
Một giọt rưới khắp cả mười phương,
Bao nhiêu cấu uế đều tiêu sạch,
Khiến đàn tràng này được thanh lương. 

Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma ha tát (3 lần) o o o

(Bắt ấn Cam lồ họa chữ Án lam và chữ Tiêu tai giáng phước, rưới nước sái tịnh Tân lang, Tân nương và cặp nhẫn cưới)

1    Nhất sái, thỉnh chư Phật chứng minh,
2    Nhì sái, tín chủ thọ khương ninh,
3    Tam sái, đàn tràng đắc thanh tịnh.
 

Nam Mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3lần)  o
Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà-la-ni.
Nam-mô hắc ra đát na, đa ra dạ da.
Nam-mô a rị da, bà lô kiết đế, thước bát ra da, Bồ-đề tát đỏa bà da, ma ha tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca da. 
Án, tát bàn ra phạt duệ số đát na đát tỏa. 
Nam-mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà.
Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ ta bà ha. Ma bà lợi thắng yết ra dạ ta bà ha.
Nam-mô hắc ra đát na, đa ra dạ da.
Nam-mô a rị da, bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ ta bà ha.
Án tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ ta bà ha. (3 lần) o o o 
Nam mô Thập phương Thường trụ Tam bảo.(3 lần) o o o

KỆ KHEN PHẬT

Trên trời dưới đất không bằng Phật.
Thế giới đông tây không thể sánh.
Nhân vật xưa nay con biết rõ,
Tất cả không ai bằng được Phật.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần) o

KỆ AN LÀNH

–  Nguyện ngày an lành, đêm an lành.
    Đêm ngày sáu thời thường an lành.
    Tất cả các thời đều an lành.
    Xin nguyện Thượng sư thường gia hộ. o

–  Nguyện ngày an lành, đêm an lành.
    Đêm ngày sáu thời thường an lành.
    Tất cả các thời đều an lành.
    Xin nguyện Tam bảo thường gia hộ. o

–  Nguyện ngày an lành, đêm an lành.
    Đêm ngày sáu thời thường an lành.
    Tất cả các thời đều an lành.
    Xin nguyện Hộ Pháp thường gia hộ. o

Điển lễ: cung thỉnh chư Tôn và kính mời Phật tử an tọa.

* NGHI THỨC TRUYỀN TAM QUY NGŨ GIỚI 


* HUẤN THỊ

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Hôm nay ngày lành tháng tốt, lễ Hằng thuận của hai Phật tử:
- Tân lang……………… ……pháp danh………...…,…tuổi
- Tân nương………………… pháp danh……………,…tuổi

Theo lời cổ đức dạy rằng:




    
   
* Trong kinh Lễ Sáu phương, Đức Phật dạy Trưởng giả Thi Ca La Việt (Thiện Sanh) rằng:

*Bổn phận vợ đối với chồng có năm việc phải làm:

1.    Khi chồng đi hay về, phải đưa đón niềm nở.
2.    Khi chồng đi vắng, phải lo nấu nướng, quét dọn nhà cửa.
3.    Không được ngoại tình. Của cải đồ vật không được giấu riêng.
4.    Phải nghe lời chồng chỉ bảo. Chồng có la rầy, không nên nóng giận cự lại.
5.    Chồng nghỉ ngơi trước, vợ dọn dẹp nghỉ sau. o

*Bổn phận chồng đối với vợ cũng có năm việc phải làm:

1.    Khi vợ đi hay về, phải đưa đón niềm nở.
2.    Chăm sóc việc ăn uống và áo mền theo thời tiết.
3.    Tùy phận giàu nghèo, cấp cho vợ vàng bạc trang sức.
4.    Trong nhà có tiền của ít nhiều, nên giao cho vợ cất giữ để tiêu dùng, không được tiêu xài lãng phí.
5.    Phải có lòng chung thủy, không được ngoại tình. o

*Trong tương lai hai cháu sẽ làm cha làm mẹ, thế nên hai cháu có năm việc phải lo cho con cái:

1.    Phải nhớ dạy con bỏ dữ làm lành.
2.    Phải dạy con thông suốt mọi việc.
3.    Phải dạy con tụng kinh giữ giới.
4.    Phải lo việc cưới gả hợp thời.
5.    Trong nhà có tiền của nên giúp con cái làm ăn. o
    
Cũng theo tinh thần kinh Lễ Sáu phương và các kinh Phật dạy về đạo làm người, Thầy nhắc lại để hai cháu biết bổn phận làm dâu, làm rể cho phải phép: 

*Về bổn phận làm dâu đối với cha mẹ chồng, nên như thế này:

    
Đó là bổn phận làm con dâu thảo đối với cha mẹ chồng. o

*Về bổn phận làm rể đối với cha mẹ vợ nên như thế này:

2.    Phải nhớ công ơn cha mẹ vợ, có công sanh thành dưỡng dục vợ mình, coi như vàng như ngọc lại ban cho mình.
3.    Khi cha mẹ vợ có việc gì cần nhờ, con rể hãy hoan hỷ sẵn sàng, không sợ khó khăn, tốn kém.
4.    Khi cha mẹ vợ đau bệnh phải thường tới lui thăm hỏi, an ủi, giúp đỡ. Cầu mong cha mẹ sớm được bình phục.

Đó là bổn phận làm con rể hiền đối với cha mẹ vợ. o

Cổ nhân có dạy rằng:

    

Thượng tọa Thích Chơn Không
(Còn nữa…)