Tin Tức Đời sống
Không ai mong muốn xui xẻo đến với mình nhưng nếu không nếm mùi vị đau thương thì sao hiểu được hạnh phúc?
Con người thường như vậy, luôn nghĩ về hạnh phúc, luôn nói về bình yên, luôn muốn có nhiều niềm vui nhưng lại hành động theo một hướng khác, trái ngược hoàn toàn, chẳng mấy ai có được hành động phù hợp với ước mơ bình yên của mình.
Một khi những ý niệm, suy tư xen vào lập tức ta sẽ rời xa chiều sâu tĩnh lặng và bình an bên trong. Ta rời xa Phật Tánh của chính mình.
Trong tình yêu, nếu mình không biết cách yêu thì mình sẻ rất khổ. Bản thân mình không những khổ, mà năng lượng khổ đau đó có thể ảnh hưởng đến những người xung quanh.
Trong khoảnh khắc thiền, chúng ta không phải là người phải đánh bại bất cứ ai, không cần phải so sánh với những người khác. Chúng ta chỉ đơn giản là người hiện diện, tận hưởng vẻ đẹp của sự đơn giản và tự do.
Muốn sống hạnh phúc, người con Phật không có con đường nào khác hơn là làm lành lánh dữ. Muốn không gây oán thù thì đừng giết hại hoặc làm não loạn ai.
Trong đẹp có ghê chính là lời nhắc đầy tuệ giác của cha ông ta để cảnh tỉnh những ai dễ đắm chìm vào sắc dục. Đã đẹp lại còn ghê là lời nói thẳng vào sự thật.
Khi bạn đủ trưởng thành, đủ từng trải bạn sẽ nhận ra những điều rất giản đơn và gần gũi để có được một đời sống an vui.
Một khi đã lựa chọn tin tưởng, hãy thật tâm đối đãi, hết lòng vun đắp. Vì tình cảm con người đến từ sự qua lại, bạn đối tốt với người, họ cũng sẽ làm như vậy với bạn.
Cả người lớn và trẻ con, chúng ta đã quen thuộc với nhân vật “con nhà người ta”. Trong mắt các bậc phụ huynh “con nhà người ta” bao giờ cũng hơn con mình, hoàn hảo và xuất sắc.
Thảnh thơi không phải là việc bạn phải từ bỏ cuộc sống bận rộn. Nó là cách để bạn giữ cân bằng và tận hưởng cuộc sống một cách trọn vẹn. Khi dành thời gian cho bản thân để thảnh thơi, bạn sẽ nhận ra rằng cuộc sống không chỉ là về việc làm mà còn là về việc tận hưởng và thấu hiểu.
“Pháp của Phật như mưa, tùy mỗi loài đều nhận được lợi ích”. Chúng sinh căn tánh bất đồng, song nếu đã lãnh thọ pháp vũ thì không luận là nhiều hay ít, hoặc nhanh hoặc chậm thảy đều được lợi lạc và giải thoát. Lý do đơn giản chính là tuân theo luật nhân quả...
Thân và tâm là hai bạn thân. “Một nửa kia” của Thân chính là Tâm đó. Ấy thế mà ít khi nào Tâm đối xử tốt với bạn. Tâm hoang đàng, rong rêu đó đây bỏ bạn một mình.
Có lẽ, ai cũng phải chờ rất lâu, chờ ngày thuyết phục được lòng mình biết sợ những tháng năm phù phiếm, và chờ ai đó cũng biết sợ những tháng năm phù phiếm như mình. Để cùng dừng lại. Để một chân chạm được vào tĩnh lặng. Để những giông gió trong cuộc sống không còn cuốn ai đi nữa.
Người ta chưa thể thương được bản thân khi vẫn còn để những suy nghĩ không lành làm tổn thương đến mình của ngày mai. Khi chưa thực sự thương được bản thân, thì cũng chưa thực sự thương được người.
Con đã được học về sự thật của tương tức, con đã hiểu được rằng đi tìm một thế giới nơi chỉ có hạnh phúc là một ảo tưởng. Làm sao có thể tìm ra một nơi chốn mà chỉ có hạnh phúc và không có khổ đau?
Cuộc sống ấy mà, rồi sẽ có một ngày, những chuyện chưa tin cuộc sống bắt chúng ta phải tin, những điều chưa chấp nhận được cuộc sống bắt chúng ta phải chấp nhận, chỉ là, có khi ngày đó đã quá muộn, chẳng còn nhiều thời gian để làm được gì nữa.
Trong cuộc sống, con người luôn tìm cho mình một điểm tựa hạnh phúc, hay nói cách khác luôn muốn có niềm an lạc cả về mặt thể xác lẫn tinh thần. Họ tìm kiếm và mong cầu mà không nghĩ rằng chúng luôn tồn tại bên mình.
Một mình, phải biết tự chăm sóc bản thân. Thế giới rộng lớn, người thương mình thật lòng không nhiều và không thể ở mãi bên cạnh, nên tập sống độc lập, vì bản thân và người lo lắng cho mình.
Sau khi quy y Tam bảo, chúng ta trở thành Phật tử, những người con của Đức Phật. Nếu chỉ với Tam quy và thọ trì Ngũ giới thì chúng ta là Phật tử bình thường. Để hướng đến làm người Phật tử lý tưởng đòi hỏi phải phấn đấu tu tập nhiều hơn.