Phật giáo Huế thống nhất kế hoạch hoa đăng tại Festival

Phật giáo Huế thống nhất kế hoạch hoa đăng tại Festival

Chiều qua, 8-4, tại Văn phòng BTS GHPGVN tỉnh TT-Huế (01 Sư Liễu Quán, P.Trường An, TP.Huế), Ban Tổ chức lễ hội hoa đăng “Tỏa sáng niềm tin” tại Festival Huế 2018 đã có cuộc họp ra soát công tác.

Đăng lúc: 09-04-2018 05:07:34 PM | Đã xem: 899 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Tin tức , Văn hóa , Nghi Lễ
Luận bàn về Nhạc lễ Phật giáo Việt Nam

Luận bàn về Nhạc lễ Phật giáo Việt Nam

Nét đặc thù của âm nhạc Phật giáo đông phương là không đưa ra một điệu nhạc nào để bắt buộc, mà tùy theo trường hợp địa phương, ngôn ngữ mà tùy duyên, có nghĩa là kệ văn thì không khác mà điệu tiết thì chuyển biến. Vì thế các nhà nghiên cứu âm nhạc Phật giáo đông phương cho rằng: Âm nhạc trong Phật giáo đông phương có nhiều chất thơ.

Đăng lúc: 06-04-2018 06:09:58 PM | Đã xem: 588 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Hỏi - đáp về nghi lễ "lễ lạy"

Hỏi - đáp về nghi lễ "lễ lạy"

Hỏi: Lễ lạy là một lễ nghi phổ biến trong đời sống. Các hình thức vái lạy ở đời thường cùng trong Phật giáo và tên gọi bằng chữ Hán của các hình thức đó?.

Đăng lúc: 30-10-2016 04:18:08 PM | Đã xem: 1588 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Ý nghĩa chuông mõ và cách thức sử dụng

Ý nghĩa chuông mõ và cách thức sử dụng

Hỏi: Kính bạch thầy, con thấy chùa nào cũng có chuông mõ và ngay cả ở tư gia của một số phật tử mà con có dịp tới lui tiếp xúc qua, cũng đều có chuông mõ. Thế nhưng, con chưa hiểu rõ nguồn gốc xuất xứ cũng như ý nghĩa chuông mõ là gì? Cách thức sử dụng vô chuông mõ như thế nào? Người đánh chuông và mõ phải giữ như thế nào mới đúng? Kính mong thầy giải thích cho con hiểu.

Đăng lúc: 27-09-2016 06:52:08 PM | Đã xem: 2900 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Ý nghĩa Pháp hội trai đàn Thủy Lục

Ý nghĩa Pháp hội trai đàn Thủy Lục

Hôm nay, các giới chức đồng phát tâm kiến lập pháp hội Thủy Lục để truy điệu các chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn. Vì vậy, tôi sẽ giảng thuyết sơ về duyên khởi của sự kiến lập đàn tràng Thủy Lục.

Đăng lúc: 02-09-2016 08:48:40 PM | Đã xem: 617 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Nghi Lễ
Lược ý Nghi Thức "Phóng Liên Đăng" Trong Đại Lễ Vu Lan Phật Giáo Bắc Truyền

Lược ý Nghi Thức "Phóng Liên Đăng" Trong Đại Lễ Vu Lan Phật Giáo Bắc Truyền

Mỗi năm đến tháng bảy mưa ngâu lất phất, tiết trời u trầm, cảm như thấy như có chút gì đó buồn thương, bao nhiêu nhớ thương về những người thân đã khuất, gợi đến cho tất cả mọi người nổi niềm vương vấn xa xưa, rồi nhớ thương quay về theo cảm niệm tri ân và báo ân tha thiết, tạo nên không khí của một mùa đại lễ “Báo Hiếu Vu Lan” đầy triết lý hiếu đạo và tình người. Có câu ca dao mà hầu như đã là người Việt Nam thì ai cũng phải biết và ý thức được mình nên làm gì, đó là: “Tháng bảy ngày rằm xá tội vong nhân”.

Đăng lúc: 19-08-2015 10:13:00 PM | Đã xem: 4065 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Hòa thượng Thích Thanh Nhã nói về vấn đề nghi lễ Phật giáo

Hòa thượng Thích Thanh Nhã nói về vấn đề nghi lễ Phật giáo

Nghi lễ của Phật giáo thể hiện sự trang nghiêm, tôn kính tới người sáng lập (đức Bổn sư), nghi lễ còn là sự biểu hiện lòng tôn kính và tin tưởng của mọi người đối với Tam Bảo một cách có hệ thống.

Đăng lúc: 31-10-2014 03:21:15 PM | Đã xem: 2004 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Nghi thức Lễ Hằng thuận (phần cuối)

Nghi thức Lễ Hằng thuận (phần cuối)

Ngày nay, sáu lễ tuy không còn được áp dụng đầy đủ trong việc gả cưới, nhưng thông qua các cuộc gặp gỡ tiếp xúc liên lạc của cha mẹ đôi bên và đôi bạn trẻ, nó hàm chứa ý nghĩa của ba cuộc lễ: Nạp thái, Vấn danh và Nạp cát.

Đăng lúc: 28-06-2014 09:38:20 AM | Đã xem: 1626 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Nghi Lễ
Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.5)

Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.5)

Hôn nhân là việc hệ trọng trong đời người không thể “Yêu cuồng sống vội”, dễ dàng “Thề non hẹn biển” với người mà mình chưa biết gì về lai lịch nhân thân, cha mẹ và nhà cửa. Cần xin ý kiến nhận xét dạy bảo của cha mẹ và các bậc trưởng thượng.

Đăng lúc: 28-06-2014 09:34:51 AM | Đã xem: 1312 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Nghi Lễ
Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.4)

Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.4)

Nhân dịp lễ Hằng thuận, hai cháu cần phải nhất tâm hướng về Tam bảo, để Quy y Thọ giới, đây là dịp để hai cháu xác nhận niềm tin và lời nguyện của mình đối với đức Phật. Tuy nhiên, muốn quy y thọ giới, hai cháu cần phải sám hối cho thân khẩu ý được thanh tịnh.

Đăng lúc: 28-06-2014 09:32:47 AM | Đã xem: 1997 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Nghi Lễ
Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.3)

Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.3)

Nhẫn, có nghĩa là nhường nhịn. Muốn trong nhà vui vẻ đầm ấm hạnh phúc, trước phải biết nhường nhịn lẫn nhau, không nên hơn thua, lời qua tiếng lại. Chiếc nhẫn lại được đeo vào ngón tay, để hai cháu dễ nhìn dễ thấy, để tự nhắc mình về sự nhẫn nhịn.

Đăng lúc: 28-06-2014 09:30:37 AM | Đã xem: 1263 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Nghi Lễ
Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.2)

Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.2)

Là phật tử, ai ai cũng mong muốn được sự chỉ giáo của chư Tôn đức tăng, ni và sự hộ niệm của mười phương chư Phật, nhất là trong dịp lễ Thành hôn. Vì nam nữ phật tử bắt đầu thành lập một gia đình mới, một cuộc sống mới với tinh thần tự lập, hướng đến chân thiện mỹ.

Đăng lúc: 28-06-2014 09:27:27 AM | Đã xem: 1481 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Nghi Lễ
Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.1)

Nghi thức Lễ Hằng thuận (P.1)

Lễ Hằng thuận là dịp để tân lang và tân nương lắng nghe chư Tôn đức trân trọng truyền đạt những lời Phật dạy về đạo: làm vợ, làm chồng, làm dâu, làm rể và làm cha mẹ tương lai theo tinh thần trong kinh Thi Ca La Việt tức là kinh Thiện Sanh cũng gọi là kinh Lễ Sáu phương dạy về đạo làm người.

Đăng lúc: 28-06-2014 07:50:27 AM | Đã xem: 3027 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Ngày vía đức Phật A Di Đà bắt nguồn từ đâu?

Ngày vía đức Phật A Di Đà bắt nguồn từ đâu?

Thiền sư Vĩnh Minh Thọ được xem như là hóa thân của đức Phật A Di Đà nên mọi người chọn ngày sinh của Thiền sư là ngày 17 tháng 11 Âm lịch hàng năm cử hành lễ Vía, nhớ lại Đức Phật A Di Đà.

Đăng lúc: 30-12-2013 09:12:52 PM | Đã xem: 5907 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Lễ Tang Của Phật Tử Người Đồng Bào Dân Tộc

Lễ Tang Của Phật Tử Người Đồng Bào Dân Tộc

Sáng sớm, khi ông mặt trời chưa mở được cái con mắt . Cái con dế chưa kiếm được đường về hang. Chuông reo dồn dập.. Ama Phương, tổ trưởng tu tập buôn Kna đã điện thoại : “ Anh ơi ! trong làng mới có người vừa de cà mắp ” ( de cà mắp là chết ). Anh báo cho thầy và huynh đệ biết nhe “.

Đăng lúc: 10-09-2013 09:54:37 AM | Đã xem: 1933 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Mạn đàm về Văn tế thập loại cô hồn

Mạn đàm về Văn tế thập loại cô hồn

Hơn ai hết, Nguyễn Du đã ý thức rõ luật vô thường của nhà Phật. Có lẽ chứng kiến bao bi kịch thời Lê Mạt, tác giả đã đem từng khúc ruột quặn đau của mình làm bút, trích từng giọt lệ rớm máu của mình làm mực, viết nên một tình tự nồng nàn da diết, nỗi lòng Tố Như hay tiếng ngậm hờn thiên cổ kiếp sống phù du? Ai đó trong cõi mang mang trường dạ hẳn đã nghe ra niềm cảm thông buốt lạnh tồn sinh, rưng rưng kiếp số và thổn thức nhân tình. Chưa bao giờ trong thi ca Việt Nam lại ngậm ngùi đến thế.

Đăng lúc: 19-08-2013 03:10:51 PM | Đã xem: 2891 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Nghi Lễ
Cách lập bàn thờ Phật và Ông Bà trong nhà

Cách lập bàn thờ Phật và Ông Bà trong nhà

Ở nước ta hay những người Việt ở nước ngoài, hầu hết mọi nhà đều có ban (bàn) thờ, hiếm thấy có gia đình nào không có ban thờ, dù là thờ Phật, thờ Thần, thờ Gia tiên, Thổ công, Thần tài hay thờ một vị nào đó.

Đăng lúc: 31-07-2013 06:01:44 PM | Đã xem: 109935 | Phản hồi: 1 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Lạy và lễ lạy

Lạy và lễ lạy

Nội dung bài viết chỉ trình bày hai hiện tượng: Lạy và Lễ lạy liên quan mật thiết đến việc thờ cúng tổ tiên mà từ lâu đời mặc nhiên coi như phù hợp với bất cứ tín ngưỡng nào. Chết không phải là hết vì dân tộc ta xem “sự tử như sự sinh”, bao giờ cũng “kỉnh như tại” đối với người thân đã khuất bóng.

Đăng lúc: 30-07-2013 08:16:07 PM | Đã xem: 4888 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Tang lễ theo nghi thức Phật giáo

Tang lễ theo nghi thức Phật giáo

Tuỳ theo giàu nghèo mà chi lớn nhỏ, rộng hẹp, chớ câu nệ hoặc e ngại. Đừng vì người khen mà làm.Nếu muốn đến đáp công đức của chư Tăng, thì xin quý vị nên Quy Y Tam Bảo, giữ gìn Ngũ Giới, ủng hộ Chùa Chiền, kính trọng Tăng, Ni; thì đó là cách đền đáp hữu hiệu và thiết thực nhất của Người Phật tử Chơn Chánh.

Đăng lúc: 10-07-2013 02:32:28 PM | Đã xem: 3393 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
Khi người thế tục mặc đồ tu

Khi người thế tục mặc đồ tu

Biểu trưng của người xuất gia là “đầu tròn áo vuông”. Thế trừ tu phát - cạo bỏ râu tóc, là “đầu tròn”; áo vuông là chiếc y ca-sa (kasāya), với nhiều mảnh vải ghép lại trông như thửa ruộng (nên cũng gọi là ‘phước điền y’). Ngoài tấm y vàng truyền thống ra, người xuất gia Bắc truyền Việt Nam còn sử dụng tấm áo lam, áo nâu - là màu của khói hương, của vỏ cây, củ, rễ..., màu của “hoại sắc”, cho sinh hoạt thường ngày.

Đăng lúc: 07-07-2013 03:21:58 PM | Đã xem: 2450 | Phản hồi: 0 | Chuyên mục: Văn hóa , Nghi Lễ
1 2  Trang sau
 

Giới thiệu

Chào mừng quý vị ghé thăm website http://phatgiaoaluoi.com

   GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HUYỆN A LƯỚI BAN TRỊ SỰ Văn phòng: Niệm Phật đường Sơn Thủy, thôn Quảng Phú, xã Sơn Thủy, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế Điện thoại: 090 501 2992 - Email: phatgiaoaluoi@gmail.com Website: www.phatgiaoaluoi.com LỜI NÓI ĐẦU Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni...

Thăm dò ý kiến

Nhờ đâu bạn biết đến website phatgiaoaluoi.com?

Sự giới thiệu của bạn bè

Tình cờ tìm gặp trên google

Tình cờ tìm gặp trên Yahoo search

Tình cờ tìm gặp trên facebook

Công cụ tìm kiếm khác

Thống kê

  • Đang truy cập: 90
  • Khách viếng thăm: 86
  • Máy chủ tìm kiếm: 4
  • Hôm nay: 22298
  • Tháng hiện tại: 409455
  • Tổng lượt truy cập: 26639221






Xem bản: Desktop | Mobile

Xin ghi rõ nguồn chính khi trích dẫn thông tin từ website này.

Ngày thành lập : 12-09-2012