Phật giáo A Lưới

Chép kinh hóa giải được oan gia

Một ngày nọ, trông thấy một con dê do chủ của nó bỏ sót lại trên một bãi đất hoang. Thấy chú dê ta đang gặm cỏ và lá một mình, Phan Quả đã hợp sức cùng bạn bè bắt dê trói lại, sau đó mang về nhà. Trên đường mang về, dê ta khiếp sợ kêu to làm cho Quả lo sợ chủ nó sẽ nghe thấy. Do đó, Quả bèn cắt đứt lưỡi dê. Sau khi hành động xong, lại cho mình là có tài trí hơn người, xử lý tình thế hợp tình hợp lý.

Dứt bỏ ảo tình

Từ khi Phật Thích Ca Mâu Ni lại thành Xá Vệ thuyết pháp, giáo hóa đại chúng thì nhân dân toàn thành này trở nên có đạo đức, có lễ độ, lại biết thương yêu giúp đỡ lẫn nhau, khiến cho nước Xá Vệ biến thành một cực lạc quốc. Tin này truyền đi gần xa, có một số người khác đạo ở nước La Kiệt Kỳ rất khâm phục uy tín Ðức Phật, liền không quản đường xá xa xôi, cố tìm đến nước Xá Vệ để cầu Phật dạy bảo. Nhưng trong khi chưa gặp được Ðức Phật thì bỗng xảy ra một chuyện rất trái ý ở giữa đường.

Đường vế đất tâm

Bình tâm mà quan sát mọi diễn biến của sự vật, người con Phật ước mơ về một thế giới bất sinh bất diệt, trong đó,Đức Phật A -Di -Đà thủ trì liên hoa phóng đại hào quang tiếp độ cho hương hồn khi xả bỏ thân tứ đại giã huyền về cõi nước của Ngài với 48 lời thệ nguyện sâu rộng thể hiện tâm đại từ bi của đấng Pháp Vương Vô Thượng.

Tràng chuỗi lo âu

...Tràng chuỗi cũng được xem như là một phần của chiếc y. Nó được mang quanh cổ hoặc ở nơi tay. Sau hình tượng đầu tròn áo vuông của người xuất gia thì xâu chuỗi là một biểu tượng rõ rệt nhất của người Phật tử, đặc biệt là các cư sĩ...

HT.Thích Bảo Nghiêm chia sẻ Phật pháp tại VOV

Nhận lời mời của ban lãnh đạo Đài Tiếng nói Việt Nam (VOV), nhằm đáp ứng lòng mong mỏi của các cán bộ nhân viên để hiểu thêm kiến thức cơ bản về Phật học. Ngày 31 tháng 05 năm 2013 HT.Thích Bảo Nghiêm – Phó Chủ tịch HĐTS GHPGVN – Trưởng Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN, kiêm Trưởng BTS GHPGVN Tp.Hà Nội đã có buổi chia sẻ Phật pháp với các cán bộ Đài Tiếng nói Việt Nam (Hệ văn hóa – đời sống – khoa giáo VOV2)

Sứ mệnh Phật đản

Bằng tất cả tâm nguyện tiếp nối những sứ mệnh ấy của ngày Phật đản, hàng đệ tử Phật chúng ta khắp nơi nơi, tùy theo cơ duyên và điều kiện của mình, cùng nhau đốt nén tâm hương, dâng lên cúng dường ngày Đản sinh của đức Từ phụ Thích Ca Mâu Ni

Mười hai cách tạo nghiệp tốt, phước lành

Theo giáo lý nhà Phật, luật nhân quả được giải thích rằng mỗi sự việc xảy ra sẽ có một sự kiện khác đi theo sau đó. Hệ quả xảy ra có an lạc, hạnh phúc hay khổ đau, khó chịu, có lợi hay có hại cho người khác và cho chính mình, tất cả đều tùy thuộc vào nguyên nhân ban đầu của hành động đó.

Phật Đản sinh & tính giải thoát trong đạo Phật

Mỗi năm gần đến ngày Phật đản, Phật tử chúng ta lại có dịp suy ngẫm về bối cảnh lịch sử - xã hội, trong đó Đức Phật thị hiện và đạo Phật ra đời.

Những khía cạnh đạo đức trong Nhập Bồ-đề hành luận của Tịch Thiên

Tịch Thiên (Śāntideva, tục danh: Sāntivarman) là một triết gia, một Tăng sĩ Phật giáo Đại thừa sống vào khoảng cuối thế kỷ VII và nửa đầu thế kỷ VIII Tây lịch(1) (khoảng thời gian giữa 685-763 TL), thời kỳ Phật giáo Đại thừa phát triển mạnh và có sự ảnh hưởng lớn ở Ấn Độ. Tuy nhiên năm tháng chính xác của ông vẫn chưa được xác định rõ ràng(2). Theo sử sách, ông là một vị vương tử người Nam Ấn, sau đó xuất gia và từng tu học tại Đại học Phật giáo nổi tiếng Nalanda. Ông là tác giả của hai tác phẩm nổi tiếng Nhập Bồ-đề hành luận (Bodhicaryāvatāra) và Tập Bồ-tát học luận (Śikṣāsamuccaya), những tác phẩm trình bày về phương cách thực hành con đường Bồ-tát.

Phật đản nhớ Phật

Đức Phật xuất hiện trên thế gian này vì một mục đích duy nhất: giải trừ tất cả những khổ đau, phiền não, vô minh của tất cả chúng sinh, đưa chúng sinh đến miền đất an lành, hạnh phúc, giải thoát chân thật và miên viễn

Sáu pháp ba-la-mật

Ảnh hưởng thánh thiện của Đức Phật lan rộng không ngừng, vượt khỏi không gian hạn hẹp của xứ Ấn cũng như vượt qua thời gian hơn hai mươi lăm thế kỷ, để trở thành mô hình kiểu mẫu chỉ đạo cho toàn thể nhân loại ngày nay.

Pháp thân Phật hằng hữu

NSGN - Đức Phật đạt quả vị Vô thượng Bồ-đề, nhận ra thật tướng các pháp; vì thế, Ngài biết rõ nguyên tắc cấu tạo nên muôn loài, thì muốn hiện thân vào loài nào để hóa độ, Ngài tạo loại thân tương ưng ở trong loài đó.

Bậc Thầy của Trời Người

Đối với tất cả các tôn giáo, ngày đản sinh, giáng sinh, khánh đản... của vị Giáo chủ là ngày vô cùng trọng đại.

Ðừng chờ tới lúc già mới học Phật

Có người nghĩ rằng: "Ngày hôm nay mình khoan tu đã, chờ đến ngày mai hãy tu." Nhưng ngày mai đến, mình lại hẹn đến ngày mai nữa, hẹn hoài hẹn mãi, hẹn đến lúc đầu bạc, mắt mờ, tai lạng, răng long. Lúc đó dù muốn tu, mà tứ chi chẳng còn linh hoạt, thân nào có nghe lời mình. Bấy giờ, khổ vô cùng vậy!

Nói lời ác phải chịu quả báo

Bảy bước nở hoa sen

Cứ mỗi độ xuân sang đến ngày trăng tròn tháng tư âm lịch, những đệ tử của đức Phật trên toàn thế giới lại hân hoan đón mừng ngày đản sinh của Ðấng giác ngộ.

Bảy bước đi an lạc cho người phật tử tại gia

Kinh Thiện Pháp nêu lên bảy pháp mà bất kỳ một Tỳ-kheo nào thành tựu cũng có an lạc, đem đến lợi ích cho mọi người. Kinh ghi: “Tỳ-kheo nào thành tựu bảy pháp tất được hoan hỷ an lạc trong pháp Hiền thánh, thẳng đến lậu tận”. Bảy pháp đó là biết pháp, biết nghĩa, biết thời, biết tiết độ, biết mình, biết chúng hội và biết sự hơn kém của người.

NIệm Phật thì phải biết cung kính , hiền thiện

Nếu tuy thường niệm Phật, nhưng tâm chẳng nương theo đạo, hoặc đối với cha mẹ, anh em, thê thiếp, con cái, bạn bè, xóm làng chẳng thể tận hết bổn phận thì tâm đã trái nghịch Phật, khó thể vãng sanh! Do tự tâm phát sanh chướng ngại, Phật cũng không có cách nào rũ lòng từ tiếp dẫn được!

Tại sao nên phóng sinh? Phóng sinh thế nào mới đúng?

Mười điều nên nhớ

* Thứ nhất, nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bịnh khổ, vì không bịnh khổ thì dục vọng dễ sinh.