Đức Phật nhấn mạnh hai điểm, hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy y tựa chính mình, không y tựa một ai khác. Hãy lấy chánh pháp làm ngọn đèn, hãy lấy chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa một cái gì khác....
"Con nay tắm gội đức Như Lai/ Trí sạch trang nghiêm, phước hiển bày/ Nguyện các chúng sinh đời năm trược/ Chứng pháp thân Phật, sạch trần ai."...
Cư sĩ Phật giáo hiện đại ngoài tín - nguyện - hạnh ra còn cần phải có văn - tư - tu, thâm nhập kinh tạng, lý ngộ Phật Pháp, tu hành đạt đến minh tâm kiến tánh để khai mở Phật đạo hướng đến giác ngộ giải thoát. Lợi ích chúng sinh, viên mãn chính mình đó là tinh thần Phật giáo Đại thừa, cũng là nền......
Lâu nay đa số người Việt Nam cho rằng: Ðạo Phật là dành riêng cho các bậc già nua tuổi tác, nhờ câu kinh tiếng kệ an ủi những ngày tàn; hoặc kẻ bị tình đời đen bạc hay người đã mấy phen vấp ngã trên bước công danh quay về nương tựa cửa thiền. Nhờ giọt nước cành dương rưới dịu đôi phần sầu hận; hoặc......
Chiều ngày 5/01/2017 nhằm ngày 8 tháng 12 năm Bính Thân, chư Tôn đức Thường trực Ban Trị sự GHPGVN huyện A Lưới về tại chùa Giác Lâm, số 2/56 đường Duy Tân, phường An Cựu, thành phố Huế dâng hương hoa, đảnh lễ Cố Trưởng lão HT. Thích Khả Tấn (1917 - 2011) nhân lễ tưởng niệm húy nhật của Ngài....
Đức Phật không bao giờ bắt buộc ai tin một điều gì mà không suy luận, không giải thích và không chứng nghiệm được. Ngài nói: “Ai tin Ta mà không hiểu Ta là phỉ báng Ta”. Rõ ràng, tin Phật mà không hiểu được, không biết được đức Phật thì có nghĩa là phỉ báng Ngài....
Lời giới thiệu sách Gieo trồng hạnh phúc của Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã cho chúng ta biết làm thế nào để sử dụng các mối quan hệ yêu thương, nhằm vun trồng những hạt giống của Phật pháp bên trong chúng ta....
Khổ đau do tâm sinh ra. Nên khi tâm đã tĩnh thì khổ đau sẽ không còn. Chúng ta đến chùa lúc này chỉ là thói quen muốn tìm một nơi trú ẩn, một nơi mà lòng ta thấy an tâm hơn....
Một lần, khi Đức Phật nhuốm bệnh ở Beluvà. Trước sự lo âu buồn khổ của tôn giả Ànanda (Trường III, trang 101), một lần, trước tin tôn giả Sàriputta đã mệnh chung và trước sự lo âu của tôn giả Ànanda (Trường V, 170)....
Theo tâm lý học Phật giáo, sân hận là một trong 6 phiền não căn bản. Sân hận có khi cực nóng nhưng cũng có khi cực lạnh. Sân hận có thể hướng ra bên ngoài, đến những người khác, hay đến một tình huống nào đó, hay đối với cuộc sống nói chung. Nó cũng có thể hướng vào bên trong, với các hình thức như......
Sáng ngày 28/01/2015 nhằm ngày 09 tháng 12 năm Giáp Ngọ tại chùa Giác Lâm, số 2/56 đường Duy Tân, phường An Cựu, thành phố Huế; chư Tăng bổn tự đã trang nghiêm tổ chức Lễ húy nhật cố Đại lão Hòa thượng Thích Khả Tấn (1917 - 2011)....
Trong tất cả các Ni sư Phật giáo mà tôi được biết và chịu ơn hoằng pháp vô ngôn, có lẽ người gần gũi với tôi nhất trong đời là Cố Đại Trưởng lão Ni chúng – Sư Bà Cát Tường - nguyên trụ trì chùa sư nữ Hoàng Mai ở Thủy Xuân – Huế....
Dịch tập Dhammapada này ra thể kệ, chúng tôi chỉ có một tâm nguyện mong sao những lời dạy này của đức Phật sẽ soi sáng dẫn đường cho mọi hành động, tâm tư, ngôn ngữ của chúng ta. Và ở trong một thời đại đầy máu lửa đau thương nước mắt, đầy những phân hóa, hỗn tạp, hận thù này, những lời dạy này của......
Tuổi hoa niên, tuổi hoa, tuổi trẻ, hay thanh niên, thiếu nữ đều là đối tượng của bài viết này. Thực ra đề tài Đạo Phật Và Tuổi Trẻ, có lẽ đã được cả ngàn các vị thánh tăng, đại sư, các học giả, trí thức Phật Giáo trên thế giới viết ra cho nên bài của tôi không có gì mới lạ, chỉ là một hạt cát trong......
HỎI: Tôi là Phật tử, đã nghiên cứu và học tập giáo lý đạo Phật gần 20 năm nay. Thời gian gần đây, trong những giấc ngủ trưa tôi hay mơ gặp “ma”. Trong giấc mơ, sau khi đấu lý với “ma” bất phân thắng bại, tôi bị bọn “ma” vây bắt. Tôi liền chạy và hét lên liền tỉnh cơn mơ. Xin quý Báo cho biết hiện......
Hoa râm bụt còn có tên là mộc cận, Phật tang, hay để diễn ra cho sự lâu dài người ta còn gọi là vô cùng hoa. Hoa gần gũi với lũ trẻ, bởi cứ nhìn thấy hoa là chúng luôn hiếu kỳ thò tay muốn hái. Đã vậy, cái hàng rào xanh mướt vượt khỏi đầu lũ trẻ, điểm thêm những dây tơ hồng vàng óng ấy, còn trú ẩn......
Điểm đến của người tu học Phật thường là chứng ngộ (đắc đạo). Nhưng tại sao gần đây, ta cũng hay nghe nói Vãng sanh Cực Lạc như một kết quả cho việc hành trì. Vậy, Chứng ngộ và Vãng sanh khác nhau thế nào, và có gì chống trái giữa hai từ ngữ ấy?...
Có nhiều tôn giáo tôn trọng sự tinh khiết của trời đất. > Đem chôn gọi là địa táng thì uế thổ. > Đem hỏa táng thì uế hỏa. > Đem thủy táng thì uế thủy. > Đem nhét vào cây như người Thượng thì uế mộc. > Đem bỏ vào thùng kim loại thì uế kim. > Để ngoài trời cho thây rả ra thì uế khí. > Chỉ còn cách cho......
Hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy y tựa chính mình, không y tựa một ai khác. Hãy lấy chánh pháp làm ngọn đèn, hãy lấy chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa một cái gì khác....
Bất cứ nền văn minh chân chính nào đòi hỏi con người phải có đủ trí tuệ sáng suốt, thong thả tự do, tình thương làm vơi cạn đau khổ cho con người, bình đẳng không chấp nhận giai cấp, không kỳ thị tôn giáo, chủng tộc, màu da. Nếu thiếu một trong bốn yếu tố này, dù nói văn minh vẫn chưa thực sự văn......
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HUYỆN A LƯỚI BAN TRỊ SỰ Văn phòng: Niệm Phật đường Sơn Nguyên, 32 Giải phóng A So, thị trấn A Lưới, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế Điện thoại: 090 501 2992 - Email: phatgiaoaluoi@gmail.com Website: www.phatgiaoaluoi.com LỜI NÓI ĐẦU Nam mô Bổn sư Thích...
Xin ghi rõ nguồn chính khi trích dẫn thông tin từ website này.
Ngày thành lập : 12-09-2012