Phật giáo A Lưới
Ý nghĩa đàn Dược Sư thất châu
Nhân mùa lập đàn Dược Sư cầu an đầu năm, nhiều bạn đọc thắc mắc về ý nghĩa của việc lập đàn này, nên Thế Giới Phật Giáo online đăng lại bài viết của TT.Thích Lệ Trang đã đăng trên Giác Ngộ số 682, năm 2013. Mời bạn đọc theo dõi!
Trả thù Phật
Trong truyện tích Pháp Cú (179) đã đề cập đến trường hợp Màgandiyà bị Phật từ chối, và cô bị chạm tự ái nặng. Khi trở thành hoàng hậu, nàng quyết tâm trả thù Phật. Nàng tung tiền mướn cư dân thành, bảo họ rằng:
Cơn sân hận
Trong cuộc sống hằng ngày đôi khi tâm con người trở nên giận dữ, không kiềm chế được nên đã biến thành thù hận, từ đó thường xảy ra những sự xung đột, ấu đả và có thể đi đến chỗ gây thương tích hay giết người không chút xót thương. Báo chí thường đăng quá nhiều tin tức về hậu quả xảy ra bắt nguồn từ những cơn giận dữ đủ loại.
Đầu Xuân bàn về lời chúc sống lâu, sắc đẹp, an vui & sức mạnh
Xuất hiện trong nhiều ngữ cảnh ở kinh tạng, bốn pháp này chuyên chở nhiều tầng nghĩa phong phú, sinh động, từ thấp lên cao. Trong khuôn khổ tìm về tính đơn nghĩa, gần gũi thiết thân với đối tượng được chúc phúc, chúng tôi thử khảo sát lời cầu chúc trong tầng nghĩa thực tiễn, đời thường.
Bước đầu tu tập
Trong Phật giáo cũng như bất cứ tôn giáo nào, một người bước vào ngưỡng cửa tín ngưỡng, cũng phải tìm hiểu về tôn giáo mình đang theo, ít ra nắm vững giáo lý của một tôn giáo do minh muốn chọn. Đó là nguyên tắc, nhưng phần lớn người đến với đạo Phật, họ đến bằng lòng sùng tín hơn là học hỏi tìm hiểu, vì thế, không tránh khỏi mê tín qua việc cầu khấn, đốt vàng mã, xin xăm bói quẻ và vô số hình thái mà giáo lý nhà Phật không hề khuyến khích.
Chuyện tiền thân năm Ngựa: Người ấn định giá cả
‘Tại nơi vương quốc của ngài, Gạo kia một chén giá thời là bao?’", Nhìn chàng "tuổi trẻ tài cao", Là người định giá từ lâu trung thành, Nhà vua bèn hỏi: "Này khanh, Gạo trong vương quốc của mình giá sao?"....
Nụ cười Đức Phật Di Lặc
Nụ cười của Ngài thực là lạ! Cười gì mà căng hết cả đường gân sớ thịt của khuôn mặt. Cười gì mà phô ra ngoài hết tất cả hàm răng, cả đầu lưỡi. Cười rứa mà sao thấy khuôn mặt của Ngài vẫn cứ đẹp lạ đẹp lùng, khuôn mặt Ngài vẫn cứ tròn đầy ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp của chư Phật ba đời. Hỏi thử vô lượng chúng sinh ở cả ba cõi, ai dám… chê nụ cười của Đức Từ Thị ấy nhỉ?
Hành thiện không đúng cách dễ tạo nghiệp
Làm việc thiện mà không hiểu rõ đạo lý, cứ tự cho việc mình làm là hành thiện, ắt không khỏi tạo nghiệp, uổng phí mất tâm tư một cách vô ích.
Tu hạnh quét rác
Hẳn ai cũng biết câu “Con sãi ở chùa lại quét lá đa”, nên hình ảnh người tu quét rác trong sân chùa đã trở nên quá quen thuộc. Đi tu, ở chùa thì phải quét rác. Dĩ nhiên rồi! Nhưng quét rác, việc tưởng chừng như không cần phải học nhiều ấy, mà sao Thế Tôn lại ân cần dạy bảo một cách cặn kẽ.
Đức Phật với thí dụ về Ngựa
Ngựa là một con thú được thuần hóa sớm và hiện diện khá thân thiết trong đời sống nhân loại, bằng chứng là tiền nhân của chúng ta đã liệt kê nó vào trong lục súc ố sáu con vật nuôi quanh quẩn trong nhà.
Đức Phật luận về bốn loại ngựa
Loại thứ nhất cảnh giác khi biết được bản chất vô thường của cuộc sống. Họ tinh tấn và nỗ lực để trở thành sinh mệnh mới. Họ giống như loại ngựa thượng hạng.
Chuyện Tiền Thân Năm Ngựa: Nước tắm dơ bẩn
Ở bên Ấn Độ thời xưa, Trong vương quốc nọ gió mưa thuận hoà, Ngựa vua quý báu, kiêu sa, Mỗi khi tắm táp hay ra phía ngoài....
Chuyện Tiền Thân Năm Ngựa: Ngựa nòi thông minh
Ta luôn trông cậy vào khanh, Cùng là ngựa báu thông minh tốt nòi, Cứu nguy vương quốc này thôi, Tùy khanh định liệu chuyện nơi chiến trường!"
Đạo lực và nghiệp lực
Không riêng trường phái tâm linh, bất cứ hệ phái nào, tổ chức nào, qua một thời gian cũng đều biến thể, biến tướng để thích nghi căn trí đương đại. Nói cách khác, các trường phái đều bị căn trí đương đại tác hưởng đưa đến biến tướng.
Sự Khác Biệt Giữa Nghiệp và Số Mệnh
Nghiệp do con người tạo ra trong quá khứ và từng phút từng giây trong hiện tại bằng ba con đường thân, miệng và ý rồi trở lại chi phối chính người ấy. Nghiệp tuy có năng lực mạnh mẽ, chi phối và quyết dịnh đời sống của chúng sanh trong hiện tại và tương lai nhưng Nghiệp không có định tính, vô ngã. Nghiệp có thể chuyển hoá và thay đổi được thông qua nỗ lực tu tập của cá nhân, chứ không cứng nhắc, tiêu cực như Số mệnh.
Phật dạy: Hãy dùng hơi thở để chuyển hóa căng thẳng
Trên con đường tu học, chúng ta đâu cần thiết phải học hết những giáo lý cao xa hoặc làm một việc gì lớn lao lắm phải không bạn. Mỉm một nụ cười, trở về với một hơi thở, bước một bước chân thảnh thơi.
Làm sao cho con hết cơn giận?
Ðạo Phật dạy ta cần phải nhận diện và chuyển hóa cơn giận. Khi ta giận ta cũng có thể biểu lộ nói rõ cho đối phương biết là ta đang bực tức buồn giận họ. Ta có nỗi khổ niềm đau riêng của ta. Ta nên bày tỏ nỗi khổ của ta một cách rất chân tình và thật thà với người mà ta đang giận.......
Nhớ tưởng vô thường và cái chết
Nếu ta không nhớ tưởng cái chết, ta không nhớ tới Pháp. Và cho dù ta nhớ tưởng tới Pháp, nhưng nếu ta không nhớ tưởng sự vô thường và cái chết thì ta không thực hành Pháp.
Tìm an lạc ngay trong lúc ăn, mặc, đi lại
Chải răng, mặc áo, tắm gội, lái xe, đi bộ…bạn hãy để hết tâm ý vào việc bạn đang làm, tìm an lạc và hạnh phúc ngay trong những giây phút ấy
Vì sao có quyền và tiền bạc mà không hạnh phúc?
Nếu bạn nhìn kỹ, bạn sẽ thấy có những người rất nhiều quyền hành, danh vọng, tiền bạc mà không có hạnh phúc. Tại sao?
Các tin khác
- Hãy dừng lại, và thể hiện sức mạnh của Đạo Phật (03/01/2014)
- Phước tuệ song tu (02/01/2014)
- Ma khảo (02/01/2014)
- Chiếc áo cà sa của ngài Đường tăng Tam Tạng (02/01/2014)
- Xử Dụng Tiền Bạc Đúng Pháp (01/01/2014)
- Lên rừng ngồi thiền, nhịn đói 49 ngày (30/12/2013)
- Đức Phật và con người hiện đại (30/12/2013)
- Nước mắt kẻ tu hành (30/12/2013)
- Chữ Nhẫn trong đạo Phật (29/12/2013)
- Hãy biết hổ thẹn (28/12/2013)
- Buông xả (26/12/2013)
- Con người sống ở đời vì sao khổ đến vậy? (26/12/2013)
- Người giành khôn là kẻ dại (24/12/2013)
- Định Nghiệp Khó Tránh (23/12/2013)
- Dọn rác trong tâm (23/12/2013)
- Mười nghiệp bất thiện và nghiệp quả (23/12/2013)
- Được chớ mừng, mất chớ buồn (20/12/2013)
- Ngày vía đức Phật A Di Đà bắt nguồn từ đâu? (16/12/2013)
- Lễ vía Đức Phật A Di Đà (16/12/2013)
- Những điều cần suy gẫm cho những hành giả Tịnh độ (16/12/2013)
Bài viết mới
Đức Trưởng lão HT. Thích Minh Châu (1952): Vì sao Gia Đình Phật Tử (GĐPT) ra đời
Sống theo hạnh Phật
Sức mạnh của tín tâm
Giữ chính mình
Pháp lạc
Làm thiện nhiều, tâm ngạo mạn vẫn đọa súc sinh
Phật giáo Liên xã A Lưới dâng lễ cúng dường Bồ tát Quán Thế Âm
Trao tặng quà đến với thương bệnh binh, người có công với cách mạng xã A Lưới 3
- Nghi Lễ
Cách lập bàn thờ Phật và Ông Bà trong nhà - Giáo lý căn bản
Tam khổ và Bát khổ - Diễn đàn
Phóng sanh như thế nào mới có ý nghĩa và đúng chánh pháp - Tu học
Kinh Pháp Cú - Bản dịch của HT. Thích Minh Châu - Đời sống
95 câu danh ngôn cho cuộc sống giúp bạn
- Chúng con cảm niệm công ơn Quý Thầy đã không quản ngại xa xôi, bộn bề công việc Thầy về giúp chúng...
- Bài viết tuyệt vời. Cám ơn tác giả bài viết này.
- Cảm ơn sư phụ có bài đăng hay và cảm động.
- Em là một trong những người may mắn được tham gia khoá tu, trải nghiệm được những điều mới mẻ, về...
- Chúng tôi là những người đã cao tuổi rất chú tâm theo dõi những khóa tu dành cho giới trẻ như thế...
Giới thiệu
Chào mừng quý vị ghé thăm website http://phatgiaoaluoi.com
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HUYỆN A LƯỚI BAN TRỊ SỰ Văn phòng: Chùa Sơn Nguyên, 32 Giải phóng A So, thị trấn A Lưới, huyện A Lưới, thành phố Huế Điện thoại: 090 501 2992 - Email: phatgiaoaluoi@gmail.com Website: www.phatgiaoaluoi.com LỜI NÓI ĐẦU Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật...
Thăm dò ý kiến
Thành viên
Thống kê
- Đang truy cập: 118
- Khách viếng thăm: 95
- Máy chủ tìm kiếm: 23
- Hôm nay: 61351
- Tháng hiện tại: 579008
- Tổng lượt truy cập: 163309552
Tin xem nhiều
Xin ghi rõ nguồn chính khi trích dẫn thông tin từ website này.
Ngày thành lập : 12-09-2012