Phật giáo A Lưới
Khổ Hạnh
Nếu ai ai cũng có nguyện tu Khổ-hạnh, thì ai ai cũng có thể thành Phật, có thể được vãng sanh Tây Phương, được hóa sanh từ hoa sen. Các vị xuất gia thì tấm cà-sa chính là y áo Tây Phương đấy.
Pháp môn Tịnh Độ niệm Phật A Di Đà
Ngày nay, nhiều người niệm Phật A Di Đà để cầu vãng sinh Tây phương Cực Lạc. Điều này phù hợp với đại nguyện của đức Phật A Di Đà cứu độ chúng sinh về cõi Tịnh độ của Ngài để tiếp tục tu hành tới ngày thành Phật.
Mười Phương Pháp Tu hành
Đây là mười phương pháp được dạy trong kinh Hoa Nghiêm, nơi phần Trị-Địa-Trụ ở phẩm Thập Trụ. Thật sự ra phương pháp này không hạn cuộc nơi chư Tăng Ni, mà dành cho mọi người tu Bồ-Tát Hạnh, tại gia và xuất gia.
Hậu sự Đại tướng Võ Nguyên Giáp
Trọn đời vì nước vì dân. Là thầy, là tướng, nghĩa nhân làm đầu. Võ Văn Nguyên Giáp song toàn. Như thần thấu suốt nhân gian lòng người.
Trở về thực tại
Xin trả chim đôi cánh. Đôi cánh nhẹ bay xa. Ta trở về lặng lẽ. Một mình ngắm mây qua
Ý nghĩa cành Dương liễu và Tịnh bình
Bồ-tát Quán Thế Âm tay trái cầm bình cam lồ, tay phải cầm cành dương liễu. Quí vị tụng kinh Phổ Môn có câu “Nam-mô thanh tịnh bình thùy dương liễu Quan Âm Như Lai cam lồ sái tâm nguyện”. “Thanh tịnh bình” là bình thanh tịnh, “thùy dương liễu” là cành dương liễu rủ xuống, “Quan Âm Như Lai cam lồ sái tâm” là nước cam lồ của đức Quan Âm rưới lên tâm.
Tám gió thổi chẳng động
Muốn được làm chủ bản thân để tu hành viên mãn mà vượt qua cạm bẫy cuộc đời thì ta phải có cây cung Thiền định và lưỡi kiếm trí tuệ. Nhờ có định tĩnh ta không bị các phiền não trần lao chi phối, nhờ có trí tuệ ta dấn thân phục vụ tha nhân mà không biết mệt mỏi, nhàm chán nên dễ dàng cảm thông và tha thứ bằng trái tim yêu thương và hiểu biết.
Diện mạo của chúng ta, do từ Tâm mà sanh Tướng
Nếu như tâm thanh tịnh thì thân liền thanh tịnh. “Cảnh tùy tâm chuyển”, sự việc này ở trong kinh Phật nói rất nhiều. Thân thể của chúng ta là cảnh giới của tâm. Thân từ đâu mà có vậy? Là do tâm biến hiện ra. Mở đầu bộ kinh này Phật đã nói: “Tất cả pháp từ tâm tưởng sanh”.
Vì sao gọi là Tu Tịnh Nghiệp ?
Thường trụ chân tâm hiện tiền mới là trụ chân thật tuệ. Chân thật tuệ là nhìn thấy chân tướng vũ trụ nhân sinh. Chân tướng chính là tâm tánh, chính là trong kinh Vô Lượng Thọ gọi là “chân thật chi tế”, bạn mới có thể nhìn thấy, mới có thể chứng thực. Sau đó, sự đại từ đại bi vốn có ở trong tự tánh mới có thể thật sự hiện tiền.
Tu đâu cho bằng tu nhà
Bởi hiếu hạnh mang ý nghĩa cao cả, thiết thực và có giá trị lớn lao như thế nên mới có câu nói: “Tu đâu cho bằng tu nhà. Thờ cha kính mẹ mới là chân tu”.
Ngọn đuốc minh triết trên đường tìm đạo
Giá trị làm người thể hiện ở hiệu quả thiện ích , ít tác hại (nhất là ở mặt “tiềmẩn” là năng lượng tâm thần) đối với xã hội , đối với vận hành của vũ trụ.
Cư trần lạc đạo
“Cư Trần Lạc Đạo” của Đức Vua Phật hoàng Trần Nhân Tông là một triết lý sống kết hợp đạo với đời, thổi thêm sức sống cho Phật giáo đương thời tăng trưởng như tôn giáo nhập thế, luôn đồng hành cùng dân tộc Đại Việt.
Sóng dậy từ đâu
Biển Đông không yên tĩnh Sự kiện một phái đoàn quan chức Việt Nam tham quan tàu sân bay USS George Washington thuộc Hạm đội 7 của Hoa Kỳ ngoài khơi Đà Nẵng, tiến hành các cuộc trao đổi hội thảo với Hải Quân của họ đã gây nên bất bình với người “anh em” Trung Quốc. Báo chí nước này cáo buộc VN “thách thức chủ quyền Trung Quốc” tại quần đảo Tây Sa (Hoàng Sa của Việt Nam). Hai sự kiện không có liên quan nhưng lại được tờ China Daily ngày 9 tháng 8 nhận định “ Được Hoa kỳ hậu thuẫn, Việt Nam cố tình dựng lên vấn đề Biển Đông, nhắm tới quốc tế hóa vấn đề này làm một đối tượng mạnh mẽ hơn với Trung quốc”. Ngoài ra họ còn cho rằng “Việt Nam ...
Trung luận
Trung luận, tinh thần chính là hiển bày tánh thể vô sinh của tất cả pháp thông qua Trung đạo và bằng con đường luận lý. Vì thế, cũng là luận nhưng luận của Trung luận là dùng lý luận để biện biệt đúng sai, phát minh chánh lý
Biết thân này giả tạm để không quá luyến tiếc, đòi hỏi
Cuộc đời là một dòng biến chuyển từ ngoại vật cho tới con người. Nó biến chuyển mà chúng ta cố giữ thì có phải là si mê không? Cho nên Phật nói người trí biết được vô thường biến chuyển nên không khổ. Còn người ngu, đối với vô thường biến chuyển mà muốn còn nguyên vẹn nên khổ.
Vài điểm tương quan của Phật giáo Nguyên thủy và Đại thừa
Danh từ Mahayana trong cách dùng của ngài Asvaghosa không mang ý nghĩa là một cổ xe lớn như thường được dịch mà được hiểu là sự phát khởi, hay mở tâm rộng lớn để thấu hiểu pháp tính thanh tịnh, hay pháp thân hoặc Phật tánh. Có lẽ danh từ Mahayana được dịch và hiểu là cổ xe lớn xuất hiện trong văn phong của Phật giáo Trung Quốc.
Ý nghĩa “Duy ngã độc tôn”
Ngày Lễ Phật đản, chúng ta thường được nghe nhắc đến hình ảnh Đức Phật mới ra đời đi bảy bước, tay chỉ trời tay chỉ đất, nói: “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn”, đa số ai cũng thuộc lòng như thế.
Hoa trái của người xuất gia
Phật tánh có vô thường hay không? Phật tánh là một ý niệm, và ý niệm đó được thành lập bằng một ý niệm khác là chúng sinh tánh. Một bên là phàm (worldlyness) còn một bên là thánh (holiness), không có phàm thì không có thánh. Cũng như sen với bùn, không có bùn thì không thể làm ra bông sen.
Các tin khác
- Kinh Sợ Hãi Khiếp Đảm (26/09/2013)
- Phụng sự xã hội - Học làm người (25/09/2013)
- Lặng lẽ trên đường (25/09/2013)
- Luân hồi sinh tử (24/09/2013)
- Bỏ tất cả là được tất cả (23/09/2013)
- Người xuất gia được phép cạo tóc vào ngày nào trong tháng? (22/09/2013)
- Tôi muốn hạnh phúc (21/09/2013)
- Người xuất gia và hiếu hạnh (20/09/2013)
- Phước đức vô lượng (20/09/2013)
- Doanh nhân theo Phật giáo (18/09/2013)
- "Bí ẩn" tài sản thiêng liêng của người xuất gia (18/09/2013)
- Cầu nguyện (18/09/2013)
- Tâm - Pháp (17/09/2013)
- Gọi Đức Phật bằng bạn (16/09/2013)
- Chết do tai nạn sẽ tái sinh về đâu? (16/09/2013)
- Giới hạnh của người tu (16/09/2013)
- Vô Minh (13/09/2013)
- Sát sanh - Lợi bất cập hại (13/09/2013)
- Giáo lý trích lục III (13/09/2013)
- Thân giáo: Có thể là một giải pháp cho tất cả (12/09/2013)
Bài viết mới
Sinh ngành Nữ GĐPT Sơn Nguyên lần thứ 14
Trang nghiêm Lễ tưởng niệm 5 năm ngày Đức Đệ tam Pháp chủ - Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ viên tịch
Phật giáo Việt Nam và Dân tộc Việt Nam
Nói về chuyện “Niêm hoa vi tiếu”
Đọc kinh Soi gương để học cách chuyển hóa chính mình
GĐ Hương Sen tổ chức Lễ Phóng sanh hướng vọng Bửu đản Bồ tát Quán Thế Âm
Tu tập theo hạnh của đất, nước, gió và lửa
Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới
- Nghi Lễ
Cách lập bàn thờ Phật và Ông Bà trong nhà - Giáo lý căn bản
Tam khổ và Bát khổ - Diễn đàn
Phóng sanh như thế nào mới có ý nghĩa và đúng chánh pháp - Tu học
Kinh Pháp Cú - Bản dịch của HT. Thích Minh Châu - Đời sống
95 câu danh ngôn cho cuộc sống giúp bạn
- Chúng con cảm niệm công ơn Quý Thầy đã không quản ngại xa xôi, bộn bề công việc Thầy về giúp chúng...
- Bài viết tuyệt vời. Cám ơn tác giả bài viết này.
- Cảm ơn sư phụ có bài đăng hay và cảm động.
- Em là một trong những người may mắn được tham gia khoá tu, trải nghiệm được những điều mới mẻ, về...
- Chúng tôi là những người đã cao tuổi rất chú tâm theo dõi những khóa tu dành cho giới trẻ như thế...
Giới thiệu
Chào mừng quý vị ghé thăm website http://phatgiaoaluoi.com
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HUYỆN A LƯỚI BAN TRỊ SỰ Văn phòng: Chùa Sơn Nguyên, 32 Giải phóng A So, thị trấn A Lưới, huyện A Lưới, thành phố Huế Điện thoại: 090 501 2992 - Email: phatgiaoaluoi@gmail.com Website: www.phatgiaoaluoi.com LỜI NÓI ĐẦU Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật...
Thăm dò ý kiến
Thành viên
Thống kê
- Đang truy cập: 248
- Khách viếng thăm: 245
- Máy chủ tìm kiếm: 3
- Hôm nay: 44422
- Tháng hiện tại: 2363372
- Tổng lượt truy cập: 168813265
Tin xem nhiều
Ban Trị sự GHPGVN thành phố Huế trọng thể tổ chức Đại lễ Kỷ niệm 45 năm Thành lập GHPGVN- Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới
- Tu tập theo hạnh của đất, nước, gió và lửa
- GĐ Hương Sen tổ chức Lễ Phóng sanh hướng vọng Bửu đản Bồ tát Quán Thế Âm
- Trang nghiêm Lễ tưởng niệm 5 năm ngày Đức Đệ tam Pháp chủ - Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ viên tịch
- Sinh ngành Nữ GĐPT Sơn Nguyên lần thứ 14
- Phật giáo Việt Nam và Dân tộc Việt Nam
- Nói về chuyện “Niêm hoa vi tiếu”
Xin ghi rõ nguồn chính khi trích dẫn thông tin từ website này.
Ngày thành lập : 12-09-2012