Phật giáo A Lưới

Sám Hối tức là sửa đổi mới bản thân

Nếu mình chân chính có tâm sám hối, thì sợ gì không có hy vọng. Pháp lực của Phật rất là vĩ đại, song nghiệp lực của chúng sinh cũng rất lớn, nên có câu rằng: "Người phàm thì nghiệp nặng tình mê, Phật thì nghiệp tận tình không." Do đó, thánh và phàm khác nhau ở chỗ là "nghiệp" đã dứt chưa, và còn có "tình" hay không. Giác giả, Phật dã, Mê giả, chúng sanh. Nghĩa là: Khi giác ngộ là Phật, khi mê là chúng sinh.

Vậy mà chẳng phải vậy

Biết sống trong vô thường

Sống chết là lẽ đương nhiên, là sự thường tình của thế gian, điều quan trọng là khi sống, ta làm được việc gì đó thật sự có lợi ích thiết thực cho nhân loại hay không

Niệm phật sám pháp

Làm người cần phải hiếu thảo với cha mẹ

Suy nghiệm: Con cáo trong ta

Dạy con từ thuở còn thơ

Nhân chi sơ, tính bổn thiện, đó là câu của người xưa nói đến cái Thiện căn ở tại lòng ta từ khi mới sinh ra. Thiện căn hay là Phật tánh, vốn trong sáng, tốt đẹp, nhưng qua sự giáo dục và hoàn cảnh đưa đẩy đã làm cho con người trở nên tốt đẹp hơn hay xấu xa đi.

Niệm phật chớ cầu phước

Cực lạc và Niết bàn thời hiện tại

Hạnh phúc từ những điều bình dị

Phật học vấn đáp

Tại sao Phật Tử phải tu Thiền - HT.Thích Thanh Từ

Cần thông hiểu các quả tu chứng trong đạo Phật

Bệnh Thần Tượng

Cầu an thật sự có tác dụng không?

Đức Quan Thế Âm Bồ Tát

1. Nguồn gốc của Quán Thế Âm Bồ-tát. 2. Đạo tràng của Quán Thế Âm Bồ-tát. 3. Sự thị hiện của Quán Thế Âm Bồ-tát. 4. Hình tượng của Quán Thế Âm Bồ-tát. 5. Pháp môn của của Quán Thế Âm Bồ-tát

Nước mắt thiền sư

Tâm hạnh người tu

37 Pháp Hành Bồ Tát Đạo

Thiện và bất thiện trong Phật giáo