Phật giáo A Lưới
Người tại gia tu Phật
Tu có nghĩa là sửa. Tu rất khó, khó nhất là tu tại gia, cho nên có câu: “Thứ nhất tu nhà, thứ nhì tu chợ, thứ ba tu chùa”. Ở chùa có nhiều thiện duyên nên tương đối dễ tu. Ở chợ lại khó tu hơn một chút vì phải giữ lòng ngay thẳng, không gian manh lường cân tráo đấu; ở nhà lại khó hơn nữa vì bạn ác rủ rê làm ta dễ bị sa đọa.
Sự trói buộc của lưỡi
Lưỡi là một cơ quan của thân thể con người, nằm trong miệng, nhờ có lưỡi mà các vị ngọt, vị mặn, vị đắng, vị chua hay vị cay mới được nhận ra, và nơi mỗi con người khỏe mạnh, không tật nguyền, không bệnh hoạn thì sự nhận ra các vị ngọt, mặn, đắng, chua hay cay này đều y hệt như nhau. Ai cũng nhận ra vị này là ngọt, vị kia là mặn… Nhưng cái lòng yêu thích và thèm khát hay ghét bỏ vị này vị kia thì nơi mỗi người đều khác nhau, không ai giống ai.
Chúng vương tử xuất gia
Kỳ Viên tịnh xá ở thành Xá Vệ cách quê nhà của Phật và kinh thành Ca Tỳ La không xa, vua Tịnh Phạn chính là phụ hoàng của Ngài, vua biết được Thái tử đã là một vị Phật Đà giác ngộ, vì nhớ thương nên đã phái một vị đại thần thỉnh Phật về nước.
Cầu An theo tinh thần Kinh Phước Đức
Thật rõ ràng, xuyên suốt nội dung bản kinh Thế Tôn dạy về "làm" phước mà không hề có chuyện "xin" phước. Nên trong đạo Phật có chủ trương cầu nguyện mà tuyệt không có cầu xin. Vì Phật không trực tiếp ban phước cho ta an lành mà chỉ dạy phương cách rồi chúng ta phải tự thực tập, hành trì để tạo ra phước đức và được bình an.
Làm phước không bao giờ đủ
Làm phước hay vun bồi phước đức là một trong những hạnh tu căn bản của người đệ tử Phật. Nhất là với hàng Phật tử tại gia thì việc tu phước có vai trò rất quan trọng vì tương đối dễ làm, và nhờ phước đức nâng đỡ nên mọi phương diện cuộc sống trở nên thuận lợi, tốt đẹp hơn.
Tâm từ bi của đức Phật Thích Ca Mâu Ni
Bao giờ cũng thế, đời sống của một vị giáo chủ là cái gương phản chiếu cái đạo mà mình đã phát minh. Tâm hồn, thái độ, cử chỉ, hành động của vị giáo chủ chứng minh cho những giáo lý của mình. Đó là những bài học linh động, thực hành để tín đồ nhận thấy rõ ràng cái tinh thần, cái ý nghĩa sâu xa của đạo cứu thế.
Suy nghiệm lời Phật: Nhìn nước mà thấy người
Chúng ta ai cũng đã từng có lần đứng trước biển cả mênh mông. Khi ấy, ta thấy mình thật nhỏ bé so với sóng nước bao la, biển hồ lai láng. Thường thì mỗi người có một tâm sự khác nhau, riêng người học Phật, biển nước kia cũng là một đối tượng để quán niệm. Nhìn nước mà thấy người, nhất là thấy mình.
Hạnh kiên nhẫn
Jan Chozen Bays, bác sĩ nhi và cũng là thầy dạy thiền ở tiểu bang Oregon, Mỹ. Từ những năm 1985, bà và chồng là Laren Hogen Bays, đã dạy thiền tại Cộng đồng Thiền Oregon, hạt Portland, Oregon. Từ 1990 cho đến nay, bà vẫn tiếp tục phát triển sự thực hành thiền.
Suy nghiệm lời Phật: Sinh nhà tôn quý
Chúng sinh theo nghiệp mà trôi lăn trong tam giới, lục đạo không dứt. Chính sự sinh tử luân hồi miên viễn là nỗi khổ lớn của chúng sinh. Người tu học Phật pháp với mục tiêu tối hậu là vượt thoát luân hồi, chứng quả vô sinh. Trong dòng sống hiện tại, con người vì ái, thủ, hữu mà tiếp tục tái sinh để chịu khổ đau, không thoát ra được bộc lưu sinh tử.
Phải hiểu và hành đạo từ bi như thế nào?
Lấy tôn chỉ mà luận thì ai cũng biết Phật giáo là cao thượng; lấy kinh điển mà xét, thì ai cũng phải nhận giáo lý Phật đà là man mác bao la. Nhưng nếu rút lại, có thể tóm trong hai câu vắn tắt là "Từ bi vi bổn", "Phương tiện vi môn".
Suy nghiệm lời Phật: Bốn pháp căn bổn
Suốt hơn 45 năm thuyết pháp độ sinh, Thế Tôn đã để lại kho tàng Pháp bảo vô cùng đồ sộ, bao hàm nhiều phương diện đạo đức, xã hội và tâm linh... Trong hành trình cuối cùng từ Tỳ-xá-ly đến thành Câu-thi-na, Thế Tôn thường nói lại những nội dung then chốt của giáo pháp. Một trong những giáo huấn trọng yếu đó là Tứ pháp ấn tức Vô thường, Khổ, Vô ngã, Niết-bàn.
Hoa Ngọc Lan: Chương 3 (tt) Ðời sống tình cảm của nhà chùa
Nhà giáo Bình đặt vấn đề, "Ðời sống xuất gia của quý Thầy cách ly với đời sống phàm thế, tui không biết tại sao quý Thầy có thể sống mà không nuôi dưỡng một giấc mơ trần thế nào? - chẳng hạn như danh vọng, lợi dưỡng, tình cảm?"
Hoa Ngọc Lan: Chương 3 (tt) "Con đường" và việc thực hiện "con đường"
Năm 1972, Hòa thượng an tường xả báo thân, không bao lâu sau ngày ký hiệp định Ba-Lê. Ðám tang được Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và toàn thể Tăng, Ni, tín đồ tổ chức vô cùng trọng thể.
Hoa Ngọc Lan: Chương 3 - Tám điều giác ngộ của một bậc thượng nhân và Lời di huấn của Thế Tôn
Nếu người xuất gia hiểu và nhớ thực hiện tám điều sắp được trình bày thì sẽ trở thành một thượng nhân (đại nhân hay thượng sĩ), vị làm chủ tâm ý loại bỏ hết các lậu hoặc, thoát ly sinh tử.
Hoa Ngọc Lan: Chương 2 (tt) - 22 Oai nghi chính của Sa Di và Văn Cảnh Sách
Thầy pháp huynh từng cắt nghĩa rõ ràng từng oai nghi cho các Chú. Thầy kết luận đó là cách sống tế hạnh. Nhờ tế hạnh mà các vọng tâm dễ chìm lắng. Các Chú đã được phép mổ xẻ các oai nghi, nêu ra các vướng mắc.
Hoa Ngọc Lan: Chương 2 (tt) - Năm đức tính của Sa Di và Mười điều giới luật Sa Di
Năm đức tính trên nói lên nhận thức và chí sống của người xuất gia một cách rõ ràng: Mọi sự biểu hiện của thân tâm chỉ nhằm mục tiêu duy nhất là giải thoát sinh tử cho mình và người.
Hoa Ngọc Lan: Chương 2 (tt) - Tổng luận về Tỳ Ni
Ở đây trình bày tổng quát về nguyên tắc thực hành Tỳ Ni, tác dụng của Tỳ Ni; các cấp độ tu tập Tỳ Ni; và tinh thần giáo dục của Tỳ Ni.
Hoa Ngọc Lan: Chương 2 - Tỳ ni - Sa di - Oai nghi - Cảnh sách
Truyền thống kinh tạng Nikàya, A-Hàm, Bát-Nhã, và Duy Thức không đề cập đến mật chú. Kinh Pháp Hoa và Thủ Lăng Nghiêm có đề cập đến mật chú, nhưng không xem mật chú như là pháp môn tu tập để đoạn trừ các lậu hoặc. Mật chú, ở đây, chỉ là một chiếc bóng xuất hiện ở chặng đầu lộ trình tu tập để ổn định tâm lý đi vào Giới - Ðịnh - Tuệ.
Hoa Ngọc Lan: Chương 1 (tt) - Việc hành Điệu tu tập
Không phải các câu chuyện tình cảm thơ mộng không có xẩy ra trong thế giới giải thoát của nhà chùa. Trên đường ứng phó, chú Tâm Tín đã khó quên được hình dáng của một thiếu nữ đẹp. Có lúc chú thơ thẩn ở góc vườn chùa. Thầy pháp huynh tinh ý nhận ra, bảo chú Tâm Thành, Tâm Ngộ tế nhị giám sát và tác động vào tâm lý giác tỉnh.
Hoa Ngọc Lan: Chương 1 - Nếp sống nhà chùa Huế
Lần đầu xuống tóc xuất gia có một ý nghĩa thật quan trọng đối với chú Tâm Ngộ. Ðó là mốc điểm thời gian giữa hai nếp sống quá khứ và hiện tại. Bạn có thể hình dung ra được chăng những biến đổi tâm lý lúc ấy của một người trẻ tuổi quyết định từ giã đời sống gia đình?
Các tin khác
- Lời đầu sách Hoa Ngọc Lan của Hòa thượng Thích Chơn Thiện (06/12/2016)
- Tứ nhiếp pháp (27/11/2016)
- Chất lượng (04/11/2016)
- Phật tử vì sao lại phải tín ngưỡng Tam Bảo? (30/10/2016)
- Xả chấp (27/10/2016)
- Hướng đến ánh sáng (24/10/2016)
- Bệnh khổ (20/10/2016)
- Mẫu người phụ nữ được nam giới yêu thích thời Đức Phật tại thế (19/10/2016)
- At thấy Pháp là người ấy thấy Phật ai thấy Phật là người ấy thấy Pháp (17/10/2016)
- Ý nghĩa thật của sự không dính mắc và tâm giải thoát (13/10/2016)
- Ai đúng? Ai sai? (12/10/2016)
- Đừng chờ tới lúc già mới học đạo (11/10/2016)
- Tu Phật phải hiểu Phật (Hết) (11/10/2016)
- Đừng bám víu vào ngón tay người chỉ đường... (11/10/2016)
- Tu Phật phải hiểu Phật (P.2) (06/10/2016)
- Tu Phật phải hiểu Phật (P.1) (05/10/2016)
- Phật giáo và đời sống thế tục (04/10/2016)
- Đời sống hàng ngày của Đức Phật (02/10/2016)
- Khóa tu Tịnh hóa tam nghiệp lần thứ 8 năm Bính Thân tại huyện A Lưới. (01/10/2016)
- Nghiệp hay định luật đạo đức Nhân quả (30/09/2016)
Bài viết mới
Gia đình Hương Sen tổ chức phóng sanh đăng định kỳ trên Sông Hương
Khởi công xây nhà Đại đoàn kết cho Bà Hồ Thị Xết, thôn Phú Thượng xã A Lưới 3
Lễ Hằng thuận 2 Phật tử Quảng Đức - Lê Văn Ngọc Oanh và Quảng Phước - Trần Thị Ngọc Hà
Hội từ thiện "Bàn tay nhân ái" tặng quà từ thiện đến người mù, tàn tật và các hoàn cảnh khó khăn
Lễ Huý nhật lần thứ 53 Đức Đại lão HT. Thích Tịnh Khiết Tăng thống GHPGVNTN
Môn phái Tường Vân tụng kinh Di Giáo nhân lễ Huý nhật Đức Đệ nhất Tăng Thống
Gia đình Hương Sen cử hành Lễ Cầu an - Phóng sanh đăng đầu năm Bính Ngọ
Trao 20 chiếc xe đạp và 275 phần quà cho học sinh nghèo trường Tiểu học Hồng Bắc
- Nghi Lễ
Cách lập bàn thờ Phật và Ông Bà trong nhà - Giáo lý căn bản
Tam khổ và Bát khổ - Diễn đàn
Phóng sanh như thế nào mới có ý nghĩa và đúng chánh pháp - Tu học
Kinh Pháp Cú - Bản dịch của HT. Thích Minh Châu - Đời sống
95 câu danh ngôn cho cuộc sống giúp bạn
- Chúng con cảm niệm công ơn Quý Thầy đã không quản ngại xa xôi, bộn bề công việc Thầy về giúp chúng...
- Bài viết tuyệt vời. Cám ơn tác giả bài viết này.
- Cảm ơn sư phụ có bài đăng hay và cảm động.
- Em là một trong những người may mắn được tham gia khoá tu, trải nghiệm được những điều mới mẻ, về...
- Chúng tôi là những người đã cao tuổi rất chú tâm theo dõi những khóa tu dành cho giới trẻ như thế...
Giới thiệu
Chào mừng quý vị ghé thăm website http://phatgiaoaluoi.com
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HUYỆN A LƯỚI BAN TRỊ SỰ Văn phòng: Chùa Sơn Nguyên, 32 Giải phóng A So, thị trấn A Lưới, huyện A Lưới, thành phố Huế Điện thoại: 090 501 2992 - Email: phatgiaoaluoi@gmail.com Website: www.phatgiaoaluoi.com LỜI NÓI ĐẦU Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật...
Thăm dò ý kiến
Thành viên
Thống kê
- Đang truy cập: 241
- Khách viếng thăm: 230
- Máy chủ tìm kiếm: 11
- Hôm nay: 79390
- Tháng hiện tại: 486679
- Tổng lượt truy cập: 156750134
Tin xem nhiều
Xin ghi rõ nguồn chính khi trích dẫn thông tin từ website này.
Ngày thành lập : 12-09-2012