Phật giáo A Lưới
Giữ ngũ giới, hành thập thiện tiêu tai nạn
Vì chúng sanh tạo nghiệp nên trên thế giới mới thấy xuất hiện bao nhiêu là tai nạn. Có câu nói: "Khởi hoặc, tạo nghiệp, thọ báo," ba thứ này liên quan chặt chẽ với nhau. Nếu không khởi hoặc thì sẽ không tạo nghiệp, và từ đó không có quả báo.
Thập trụ Bồ-tát
Đại thừa Bồ-tát tu sáu pháp ba-la-mật gồm bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ, đó là Bồ-tát của Bát-nhã. Nhưng Bồ-tát của Hoa nghiêm tu thập ba-la-mật gồm có sáu pháp ba-la-mật vừa nói cộng thêm bốn pháp ba-la-mật là phương tiện, nguyện, lực và trí. Bồ-tát phải có phương tiện, vì không có phương tiện không thể làm được.
Làm sao bỏ được Tham-Sân-Si
Kiếp sống cuả con người là gì ? Là sự vay mượn đất, nước, gió, lửa thường xuyên. Còn vay mượn là còn sống, ngừng vay mượn là ngưng thở, tim không đập là chết. Kiếp sống của con người tạm bợ không thật, vậy mà người đời cứ tưởng là thật rồi tranh giành hơn thua, gây đau khổ cho nhau không dừng không dứt.
Tư cách làm thầy
Phẩm chất của một thầy tỳ kheo quyết định phẩm chất và sự tồn tại của cả Tăng già. Điều đó chúng ta không thể phủ định ! Phẩm chất ấy là kết quả của quá trình đào luyện công phu tu tập hành trì giới luật và thiền định. Phẩm chất đạo đức ấy xứng đáng được sự kính trọng và cúng dường của thế gian.
Thiền lúc làm việc, phương pháp mới điều giải cực nhọc
Tập thiền gồm tập trung vào hơi thở hay những cảm thọ của thân thể và nhận thức tư tưởng tạp niệm và cảm xúc mà không phán đoán khi chúng xảy ra. Rồi bạn nhẹ nhàng chuyển đối tượng tập trung, có thể là hơi thở của bạn trong thời gian thiền hay hoạt động hàng ngày như uống cà phê.
Phép tắc dành cho phật tử tại gia (phần 3)
"Nước có phép nước, nhà có luật nhà " đối với bốn đệ tử của Phật đều có uy nghi giới luật. Ngày nay có nhiều cư sỹ, phật tử tính tiến tu tập mà đối với uy nghi giới luật của mình lại không hay biết, do vậy uy nghi đa phần không hợp với phép tắc. Học Phật là sự nghiệp siêu phàm nhập thánh, có một phần cung kính liến có một phần lợi ích , mười phần cung kính có mười phần lợi ích. Nếu phép tắc chưa thấu đáo mà có thể thâm nhập Phật đạo là điều không thể ....
Phép tắc dành cho phật tử tại gia (phần 2)
"Nước có phép nước, nhà có luật nhà " đối với bốn đệ tử của Phật đều có uy nghi giới luật. Ngày nay có nhiều cư sỹ, phật tử tính tiến tu tập mà đối với uy nghi giới luật của mình lại không hay biết, do vậy uy nghi đa phần không hợp với phép tắc. Học Phật là sự nghiệp siêu phàm nhập thánh, có một phần cung kính liến có một phần lợi ích , mười phần cung kính có mười phần lợi ích. Nếu phép tắc chưa thấu đáo mà có thể thâm nhập Phật đạo là điều không thể ....
Phật giáo đa dạng
Tôi vấn an chư tôn đức Tăng Ni an cư tại tỉnh Bình Phước và xin chia sẻ về vấn đề tầm nhìn của Tăng Ni, Phật tử ở thời đại văn minh khoa học. Nghĩa là chúng ta nhìn xuyên suốt về Phật giáo trên con đường phát triển kể từ thời Phật tại thế cho đến ngày nay.
Ánh mắt Thế Tôn
Theo quan niệm dân gian, đôi mắt mỗi người được coi là cửa sổ của tâm hồn. Thế thì ai ai cũng có hai cửa sổ. Cửa sổ rộng rãi thì nhà được sáng sủa, thoáng mát; cửa sổ chật hẹp thì nhà bị u tối, nóng bức. Cửa sổ là phương tiện giúp ta nhìn ra bên ngoài, thấy cảnh thấy người mà mở lòng giao tiếp. Cửa sổ còn có tác dụng làm tăng vẻ đẹp của căn nhà, nên thường được trang trí lộng lẫy, gây cảm xúc cho chủ thể và đối tượng:
Chỉ là một nắm tro
“Chỉ là nắm tro” không phải là một bài kinh trong kho tàng Phật điển, mà nó là một thực tế. Thực tế ấy tôi đã chạm mắt, đã sờ mó được. Từ đó tôi có một cảm nhận riêng, xin được chia sẻ với tất cả các bạn đồng tu nắm tro này.
Phép tắc dành cho phật tử tại gia (phần 1 )
"Nước có phép nước, nhà có luật nhà " đối với bốn đệ tử của Phật đều có uy nghi giới luật. Ngày nay có nhiều cư sỹ, phật tử tính tiến tu tập mà đối với uy nghi giới luật của mình lại không hay biết, do vậy uy nghi đa phần không hợp với phép tắc. Học Phật là sự nghiệp siêu phàm nhập thánh, có một phần cung kính liến có một phần lợi ích , mười phần cung kính có mười phần lợi ích. Nếu phép tắc chưa thấu đáo mà có thể thâm nhập Phật đạo là điều không thể ....
Suy nghĩ từ lời Kinh "thân người khó được, Phật pháp khó nghe"
Dù là người xuất gia hay tại gia, con đường duy nhất để tránh được “thân người khó được” là con đường tu thân, tích đức, là thực hiện được những phương pháp tu tập từ đơn giản đến những phương pháp cao siêu hơn
Ý nghĩa của chữ Tu là tu tâm sửa tánh
"Nét đẹp của người tu tại gia" là cuộc sống chân thật hồn nhiên, một nhân cách trong sạch và một tâm Bồ Tát tại gia vô chấp vô phân biệt, vượt qua được hình tướng xuất gia, nhưng vẫn có thể thành tựu đạo nghiệp.
Đi tu - Lánh đời hay đương đầu với cuộc sống?
Đi tu hay không đi tu là “duyên” của mỗi người trong cuộc sống. Nhưng, theo thầy Thích Kiến Nguyệt, Trụ trì Trúc Lâm Thiền viện Tây Thiên không phải cứ ai muốn đi tu đều được chấp nhận…
Vị đạo nhân không y cứ
Thấy được cái người cưỡi lên trên cảnh thì đó là huyễn chi của chư Phật. Cảnh của Phật không tự nói rằngnó là cảnh của Phật, chính là vị đạo nhân không y cứ cưỡi lên cảnh mà ra thôi
Một số suy tư về đường hướng hoằng pháp
Hoằng pháp là một trong những sứ mệnh quan trọng đối với sự tồn tại và phát triển của một tôn giáo. Phật giáo cũng không ngoại lệ. Nghiên cứu các giai đoạn thăng trầm của hơn 2.000 năm lịch sử Phật giáo Việt Nam, người ta sẽ nhận ra được tầm quan trọng của công tác hoằng pháp.
Chánh giáo và Tà giáo
Vấn đề Chánh - Tà không thể ý cứ vào giáo lý, vào pháp hành mà còn nhiều yếu tố tinh tế khác, yếu tố quan trọng nhất vẫn là vi tế ngã trước quần chúng. Chư Phật, chư Tổ không tự nhận mình là một giáo chủ, chứng tỏ không còn vi tế ngã. Đời sống đạm bạc thanh thoát một phần thể hiện đức giải thoát; không tích trữ, không hưởng thụ. Lời dạy không lưu dấu tục đế như chim bay qua không gian không để lại bóng hình.
Tu có chuyển được nhân quả không?
Từ lâu, chúng ta thường nghe nói gây nhân nào thì chịu quả nấy, tức là ai tạo nhân gì thì phải thọ quả báo đúng như vậy, không sai. Song, trong kinh Phật có dạy như vậy không ? Đây là điều mà chúng ta phải tìm hiểu cho tường tận....
Các tin khác
- Hiếu hạnh - giá trị căn bản của nhân cách (21/08/2013)
- Nét đẹp chốn Thiền môn (19/08/2013)
- Phát nguyện thọ Bồ tát - Thập thiện giới - Nguyện lực sẽ được vô cùng (18/08/2013)
- Pháp Tự tứ của Tăng (18/08/2013)
- Vu lan nhớ Phật (18/08/2013)
- Vì sao lấy Hiếu hạnh làm đầu? (16/08/2013)
- Ngày cuối cho Mẹ (15/08/2013)
- Tâm bình thường (14/08/2013)
- Thuyết luân hồi (13/08/2013)
- Bài tụng bốn ân (12/08/2013)
- Ý nghĩa Vu lan Bồn là gì? (10/08/2013)
- Cõi Địa Ngục (10/08/2013)
- Vu Lan Mùa Báo Hiếu (10/08/2013)
- Cái gì là lõi cây (09/08/2013)
- Con nhền nhện (06/08/2013)
- Hãy sờ đất và làm mới từng ngày (05/08/2013)
- Hạnh Bồ-tát (03/08/2013)
- Bảy loại tâm sám hối (thất chủng sám hối tâm) (03/08/2013)
- Bảy loại lạy Phật (03/08/2013)
- Còn một chỗ để trở về (03/08/2013)
Bài viết mới
Sống theo hạnh Phật
Sức mạnh của tín tâm
Giữ chính mình
Pháp lạc
Làm thiện nhiều, tâm ngạo mạn vẫn đọa súc sinh
Phật giáo Liên xã A Lưới dâng lễ cúng dường Bồ tát Quán Thế Âm
Trao tặng quà đến với thương bệnh binh, người có công với cách mạng xã A Lưới 3
Lễ bàn giao nhà Đại đoàn kết cho Bà Hồ Thị Xết, thôn Phú Vinh xã A Lưới 3
- Nghi Lễ
Cách lập bàn thờ Phật và Ông Bà trong nhà - Giáo lý căn bản
Tam khổ và Bát khổ - Diễn đàn
Phóng sanh như thế nào mới có ý nghĩa và đúng chánh pháp - Tu học
Kinh Pháp Cú - Bản dịch của HT. Thích Minh Châu - Đời sống
95 câu danh ngôn cho cuộc sống giúp bạn
- Chúng con cảm niệm công ơn Quý Thầy đã không quản ngại xa xôi, bộn bề công việc Thầy về giúp chúng...
- Bài viết tuyệt vời. Cám ơn tác giả bài viết này.
- Cảm ơn sư phụ có bài đăng hay và cảm động.
- Em là một trong những người may mắn được tham gia khoá tu, trải nghiệm được những điều mới mẻ, về...
- Chúng tôi là những người đã cao tuổi rất chú tâm theo dõi những khóa tu dành cho giới trẻ như thế...
Giới thiệu
Chào mừng quý vị ghé thăm website http://phatgiaoaluoi.com
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HUYỆN A LƯỚI BAN TRỊ SỰ Văn phòng: Chùa Sơn Nguyên, 32 Giải phóng A So, thị trấn A Lưới, huyện A Lưới, thành phố Huế Điện thoại: 090 501 2992 - Email: phatgiaoaluoi@gmail.com Website: www.phatgiaoaluoi.com LỜI NÓI ĐẦU Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật...
Thăm dò ý kiến
Thành viên
Thống kê
- Đang truy cập: 118
- Khách viếng thăm: 107
- Máy chủ tìm kiếm: 11
- Hôm nay: 61351
- Tháng hiện tại: 566743
- Tổng lượt truy cập: 163297287
Tin xem nhiều
Xin ghi rõ nguồn chính khi trích dẫn thông tin từ website này.
Ngày thành lập : 12-09-2012