Phật giáo A Lưới
Không dối trá
Dù bạn là Phật tử hay không thì cũng phải mưu sinh bằng một công việc gì đó, bất luận công việc gì, buôn bán hoặc công chức, nếu bạn muốn ăn ra làm nên, mọi người quý mến thì không thể thiếu tính cách thật thà, vui vẻ. Tôi là một người Phật tử, rất tâm đắc với câu đối trong phòng khách của tịnh thất Viên Quang có liên quan đến điều này: “Nói hay, hay nói, nói lời hay/ Làm phải, phải làm, làm việc phải”.
Không thể đổ lỗi cho một người
Bạn tự do khám phá và tiếp xúc với sự sống mới mẻ đang diễn ra trong phút giây thực tại. Và khi ấy, cho dù có nhiều chuyện trắc trở éo le xảy đến, bạn vẫn đầy đủ sự trầm tĩnh, sáng suốt và nhạy bén để ứng xử với thái độ an bình và tự tại, mà không tỏ ra lo sợ, tránh né hoặc tìm cách trừng phạt đối phương để bảo vệ danh dự, uy tín theo lối mòn phản kháng xưa nay của bản ngã.
Biển lớn không dung chứa tử thi
Pháp thoại này, ngoài việc thiết lập nguyên tắc hòa hợp và thanh tịnh của chúng Tăng trước khi bố tát, Thế Tôn còn đưa ra một phương pháp thanh lọc nhằm tịnh hóa Tăng già. Đó là không sống chung, cách ly và thậm chí trục xuất những phần tử phi phạm hạnh, không trong sạch, ác giới ra khỏi chúng Tăng. Đây là một biện pháp tích cực để cứu vãn và duy trì sự hòa hợp, thanh tịnh trong Tăng chúng.
Công đức chép kinh
Trong các việc làm phước thiện thì biên chép và ấn tống kinh điển luôn được khuyến khích và ca ngợi, vì lợi lạc của nó đối với người làm phước thật nhiệm mầu, không thể nghĩ bàn. Thời xưa, khi các phương tiện ấn loát còn thô sơ thì chép kinh thành nhiều phiên bản để tụng đọc là hình thức phổ biến.
Phiền não là Bồ đề
Ðức Phật thấy chúng sanh chịu đựng bốn nỗi khổ to lớn là sanh, già, bệnh, chết, nên Ngài bèn phát tâm xuất gia tu hành, tìm cách giải quyết vấn đề ấy
Chúng sanh đều là Phật
Ðức Phật từng dạy: "Mọi chúng sanh đều có Phật tánh, đều có thể thành Phật." Người nào cũng có tư cách làm Phật dù họ tin hay không tin Phật. Ðiều này chứng tỏ rằng Ðạo Phật là một tôn giáo dân chủ, chứ không phải là thứ tôn giáo độc tài.
Tâm bình thế giới bình
Hầu hết mọi người sẽ vui mừng để có một sự an bình nào đấy của tâm hồn trong đời sống của họ. Họ sẽ hân hoan để quên đi những rắc rối, những vấn đề, và những lo lắng của họ, và thụ hưởng một vài thời khắc của sự tỉnh lặng và tự do nội tại từ những ám ảnh của tư tưởng.
Đức Phật và các cõi siêu hình - Kỳ 1: Đức Phật và Thiên thần
Một thời, Đức Phật giáo hóa tại Na Đà, xứ Kiền Trà, bấy giờ, Tôn giả A Nan Đà ngồi một mình trong tịnh thất im lặng suy nghĩ: “Thật là kỳ đặc, đức Thế Tôn thụ ký cho từng người làm cho họ được nhiều lợi ích, như đại Thần Già Già La sau khi chết, đức Thế Tôn ghi nhận vị ấy dứt được năm hạ phần kết sử, liền sinh về cõi Trời, khi hết tuổi thọ cõi Trời sẽ nhập Niết Bàn, không phải trở lại cõi này nữa.
Sợi dây ràng buộc trông chờ
Chúng con phải có hạnh phúc ngay trong giây phút hiện tại. Về Việt Nam cũng vui, ở đây cũng vui. Được gặp người bạn cũ cũng vui mà được sống với người bạn mới cũng vui. Không chạy theo danh vọng, quyền hành, không muốn có một địa vị nào ở trong chúng, trong xã hội. Chúng con biết khi không có dục, không có đam mê, không muốn chiếm đoạt thì chúng con có hạnh phúc. Nếu chúng con có sợi dây ràng buộc này thì chúng con xin cởi trói để chúng con có tự do như Ngài.
Tịnh hóa ba nghiệp
Đạo Phật là con đường chuyển hoá nhân tính từ xấu thành tốt, từ ác sang thiện, cũng đồng nghĩa là đường hướng xây dựng đạo đức và hạnh phúc cho tự thân và cho cuộc đời – cơ bản là sự chuyển hoá hay tịnh hoá ba nghiệp thân, khẩu, ý. Do đó đạo Phật còn được gọi là đạo chuyển nghiệp hay con đường hạnh phúc an lạc, lợi mình, lợi người.
Tinh thần phá chấp
Những nỗi nghiệt ngã của cuộc đời đều do chấp thủ cực đoan mà ra. Thủ chấp là mặt trái của sự khổ đau. Nó được hình thành từ sự cố chấp, thành kiến sâu nặng nơi tham ái, sân hận, si mê ở mặt cạn cợt thô thiển và ngay cả sự cố chấp vào những lý tưởng tôn thờ như sắc tộc, tôn giáo và chủ nghĩa cực đoan ở mặt tế nhị sâu xa.
Không nên nói lời thị phi
Bất can kỷ sự mạc lao tâm” (Chớ nói lời vô ích, chớ can thiệp chuyện người). Chính lời nói này dạy người ta cần phải thận trọng trong ngôn ngữ giao tiếp, không nên buông lời khêu gợi sự tranh chấp, đối địch lẫn nhau.
Hồi hướng công đức
Do công đức biên tập Bồ Tát Hạnh này, nguyện cho tất cả chúng sinh đều bước chân trên Bồ Tát đạo.
Buông xả để nhẹ nhàng ra đi
Những người chết trong nỗi hàm oan nếu không là Phật tử, được huấn luyện kỹ về sự buông xả, lỡ mà chấp trước thì khó được siêu thoát. Họ bị lẩn quẩn trong cái án mà danh thơm tiếng tốt của mình bị chôn vùi trong tủi nhục, đau đớn, bị lịch sử khinh thường, phỉ nhổ, lúc đó tiến trình ra đi sẽ bị trì hoãn lại. Trong những tình huống như thế, hương linh thường về mách bảo, đưa đường chỉ lối cho con cháu biết để giúp họ tháo mở nỗi hàm oan [...]
Mây cũng là con, tuyết cũng là con
Con đang là dòng sông này, nhưng con cũng là những dòng sông khác, chưa bao giờ con không là nước, chưa bao giờ con không là đại dương. Vì vậy cho nên con không vội vã. Con thích rong chơi, con thích để thì giờ của con làm đẹp cho sự sống, cho muôn loài.
Ngọn đèn Chánh pháp
Ngọn đèn Chánh pháp Tứ niệm xứ hiện vẫn còn lưu truyền, giảng dạy và thực hành. Tứ niệm xứ là pháp môn thực hành, ứng dụng rất linh hoạt và có tác dụng trị liệu, chuyển hóa thân tâm rất thiết thực, sâu sắc. Như Lai đã trao cho chúng ta ngọn đèn, vấn đề là phải tự thắp sáng đời mình để phá tan hôn ám của vô minh.
Cầu nguyện hay cầu xin
Cầu nguyện, phát nguyện và hồi hướng công đức, là việc làm thiết thực mang tích cách nhân bản, nhằm giúp người con Phật vững niềm tin hơn trên con đường Bồ Tát đạo. Cho nên, cầu nguyện là phụ, phát nguyện dứt ác, làm lành, giúp đỡ, an ủi, sẻ chia vì người khác, và hồi hướng công đức là chính. Cầu nguyện để mọi người đều được thành Phật trong tương lai, và thế giới Ta bà này không ai còn khổ đau trong luân hồi sinh tử. Đó là điều mong muốn của các vị Bồ Tát.
Không nhầm lẫn giữa từ bỏ (xả bỏ) và trốn tránh
Pháp mà nhân duyên sinh ra tôi gọi đó là không. Trước hết là chán ghét, từ bỏ thế gian, kết quả là biết rằng chư pháp đều là không huyễn, không gây nên phiền não chấp trước, và cũng không cần chán ghét và từ bỏ.
Giác ngộ là gì?
Nếu ngày nào đó có người nào hỏi: "Bạn quy y Tam bảo chính yếu là để làm gì? Bạn giữ giới để làm gì? Bạn hành thiền để làm gì? " thì câu trả lời của Đức Phật ở trên sẽ giúp bạn là: " Để biết rõ những gì cần hiểu rõ. Để loại bỏ những gì cần phải bỏ. Để tập tu những gì cần tu tập ".
Từ bi
Tánh Phật không có một chút cáu bẩn mà hoàn toàn trong sạch. Tánh Phật không giới hạn mà rộng rãi mênh mông như vũ trụ, Tánh Phật không đứt đọan, mà vĩnh viễn trường tồn như thời gian. Tánh Phật không có nhược điểm mà đầy đủ công năng, diệu dụng.
Các tin khác
- Làm nghề ca hát, sát sanh,bán rượu thịt có thể tin Phật được không? (07/11/2012)
- Tu phước không tu huệ (07/11/2012)
- Nghĩ đến quả trước khi gây nhân (07/11/2012)
- Rộng mở từ ái: Quan điểm của tôi (Đức Đạt Lai Lạt Ma) (05/11/2012)
- Quán tha thứ (05/11/2012)
- Tâm bình an (03/11/2012)
- Thực hiện lòng từ (02/11/2012)
- Cúng dường Tam Bảo (02/11/2012)
- Gặp gỡ tuổi trẻ (02/11/2012)
- An tâm (02/11/2012)
- Tu trong thực tế đời sống hằng ngày (01/11/2012)
- Hạnh lắng nghe (01/11/2012)
- Kỳ diệu lễ Phật hết bệnh (01/11/2012)
- Hiện pháp lạc trú (31/10/2012)
- Sự trọng yếu của lòng tin (31/10/2012)
- Cúng dường phân biệt (31/10/2012)
- "Tâm, Phật, và chúng sanh, tuy là ba nhưng thật không khác biệt". (31/10/2012)
- Thân cận người trí (30/10/2012)
- Bài 1. Giới thiệu Đạo Phật (29/10/2012)
- Sốc với 'lời tiên tri' cực chính xác của Đức Phật về 'ngày tận thế' (29/10/2012)
Bài viết mới
Trang nghiêm Lễ tưởng niệm 5 năm ngày Đức Đệ tam Pháp chủ - Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ viên tịch
Phật giáo Việt Nam và Dân tộc Việt Nam
Nói về chuyện “Niêm hoa vi tiếu”
Đọc kinh Soi gương để học cách chuyển hóa chính mình
GĐ Hương Sen tổ chức Lễ Phóng sanh hướng vọng Bửu đản Bồ tát Quán Thế Âm
Tu tập theo hạnh của đất, nước, gió và lửa
Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới
Ban Trị sự GHPGVN thành phố Huế trọng thể tổ chức Đại lễ Kỷ niệm 45 năm Thành lập GHPGVN
- Nghi Lễ
Cách lập bàn thờ Phật và Ông Bà trong nhà - Giáo lý căn bản
Tam khổ và Bát khổ - Diễn đàn
Phóng sanh như thế nào mới có ý nghĩa và đúng chánh pháp - Tu học
Kinh Pháp Cú - Bản dịch của HT. Thích Minh Châu - Đời sống
95 câu danh ngôn cho cuộc sống giúp bạn
- Chúng con cảm niệm công ơn Quý Thầy đã không quản ngại xa xôi, bộn bề công việc Thầy về giúp chúng...
- Bài viết tuyệt vời. Cám ơn tác giả bài viết này.
- Cảm ơn sư phụ có bài đăng hay và cảm động.
- Em là một trong những người may mắn được tham gia khoá tu, trải nghiệm được những điều mới mẻ, về...
- Chúng tôi là những người đã cao tuổi rất chú tâm theo dõi những khóa tu dành cho giới trẻ như thế...
Giới thiệu
Chào mừng quý vị ghé thăm website http://phatgiaoaluoi.com
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HUYỆN A LƯỚI BAN TRỊ SỰ Văn phòng: Chùa Sơn Nguyên, 32 Giải phóng A So, thị trấn A Lưới, huyện A Lưới, thành phố Huế Điện thoại: 090 501 2992 - Email: phatgiaoaluoi@gmail.com Website: www.phatgiaoaluoi.com LỜI NÓI ĐẦU Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật...
Thăm dò ý kiến
Thành viên
Thống kê
- Đang truy cập: 430
- Khách viếng thăm: 318
- Máy chủ tìm kiếm: 112
- Hôm nay: 45617
- Tháng hiện tại: 2307800
- Tổng lượt truy cập: 168757693
Tin xem nhiều
- Ban Trị sự GHPGVN thành phố Huế trọng thể tổ chức Đại lễ Kỷ niệm 45 năm Thành lập GHPGVN
- Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới
- Tu tập theo hạnh của đất, nước, gió và lửa
- GĐ Hương Sen tổ chức Lễ Phóng sanh hướng vọng Bửu đản Bồ tát Quán Thế Âm
- Nói về chuyện “Niêm hoa vi tiếu”
- Phật giáo Việt Nam và Dân tộc Việt Nam
- Đọc kinh Soi gương để học cách chuyển hóa chính mình
- Trang nghiêm Lễ tưởng niệm 5 năm ngày Đức Đệ tam Pháp chủ - Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ viên tịch
Xin ghi rõ nguồn chính khi trích dẫn thông tin từ website này.
Ngày thành lập : 12-09-2012