Phật giáo A Lưới
Thân bệnh mà tâm không khổ
Già bệnh là một sự thật của thân này, ai rồi cũng phải trải qua. Hiếm hoi mới có người già mà ít hay không bệnh. Vấn đề là, làm sao khi thân già bệnh mà tâm bớt khổ hoặc không khổ?
Không đắm nhiễm thì sống vui
Hạnh phúc thế thường chủ yếu vẫn quẩn quanh nơi thọ lạc, sự thỏa mãn các giác quan. Người có phước thì sáu căn mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý luôn tiếp xúc với sáu cảnh trần sắc đẹp, thanh hay, hương thơm, vị ngon, xúc chạm êm ái, cảnh trong tâm (pháp trần) vừa ý, đẹp lòng.
Tâm từ hóa giải đố kỵ, ghét ganh
Ganh ghét, đố kỵ là tật xấu cố hữu của chúng sinh. Không vui trước sự thành công của người, bực tức khi thấy người khác hơn mình… là những điều thường xảy ra xung quanh chúng ta.
Từ, bi, hỷ, xả - bốn tâm vi diệu
Bốn tâm vô lượng này tuy riêng biệt nhưng làm nền tảng cho nhau, tương tức với nhau.
Tích truyện Pháp Cú: Người gõ đầu lâu
Đức Thế Tôn dạy những lời này khi Ngài đang ở tại Kỳ Viên, liên quan đến Tôn giả Vangìsa. Thuở ấy, tại thành Vương Xá có một người Bà-la-môn tên Vangìsa, có tài biết được người chết sanh về đâu.
Giác ngộ là đạt đến chân lí
Đức Phật đã giác ngộ như thế nào và giác ngộ những gì vốn là một câu hỏi lớn mà xưa nay ai cũng muốn biết tường tận. Thường người ta cho rằng sau khi chứng đắc đạo quả, đức Phật trở thành bậc toàn năng, toàn trí, toàn giác.
Bản chất của vạn pháp là vô ngã
Bất cứ người nào có thể thấu triệt lý vô ngã cũng đạt được hạnh phúc viên mãn. Vậy một người bình thường làm cách nào để ngộ được lý vô ngã?
Từ bi thôi chưa đủ, cần có trí tuệ dẫn dắt
Nếu Từ bi mà không có Trí tuệ thì sao? Từ Bi vô nguyên tắc và mù quáng thì chỉ đem lại những tác dụng tiêu cực. Cho nên nói, chỉ có Từ bi thôi thì chưa đủ mà cần phải có Trí tuệ để dẫn dắt.
Làm từ thiện theo nhân quả
Từ thiện tận gốc, nếu nhìn qua lăng kính của nhân quả, là cách chúng ta gieo trồng những hạt giống tốt đẹp trong tâm, để mang lại thay đổi bền vững, sâu xa cho cuộc đời.
Pháp tu soi gương
Pháp thoại này Thế Tôn dạy Tôn giả La-vân (La-hầu-la) quán chiếu về thân nghiệp giống như đang soi gương thấy rõ mặt mình dơ hay sạch. Nếu không soi gương, chúng ta sẽ không biết mặt mình như thế nào.
Hiểu về tâm hỷ: Bản chất và phân loại niềm vui
Nhận diện và phát triển tâm hỷ là cần thiết cho đời sống hạnh phúc của tất cả mọi người. Cho nên dù xuất gia hay tại gia cũng cần hiểu và tu tập tâm hỷ. Hỷ là đức hạnh cao thượng thứ ba trong bốn tâm rộng lớn.
Sống một mình
Đời sống của người phát tâm hướng thượng, ly tục tất nhiên phải là sống một mình. Người biết sống một mình là người đạt đến đỉnh cao của nghệ thuật sống. Tuy vậy, không phải ai cũng đủ bản lĩnh để sống một mình mà đa phần đều sống hai mình.
Chánh kiến
Trên đời này có những người có chánh kiến, tin rằng sự bố thí cúng dường sẽ đem lại những kết quả tốt đẹp; các hành vi thiện ác đều dẫn đến quả báo; đồng thời cũng tin rằng có những người chân chánh hành trì Chánh pháp, tuyên bố những điều do tự mình thể nghiệm và chứng ngộ.
Không lệ thuộc vật chất - không nghĩ thiện - không nghĩ ác
Phật dạy đầu tiên không nghĩ ác, không nghĩ thiện. Tu Tứ niệm xứ quán là quán thân bất tịnh, quán thọ thì khổ, quán tâm vô thường, quán pháp vô ngã, tức nhận chân được tất cả sự vật trên thế gian này đều là không thì chứng được giải thoát, bước vào giải thoát môn, hay Không môn.
Bạn phải hiểu thế gian này không ai tránh khỏi hai điều
Không ai tránh khỏi hai điều: Bệnh khổ và tử vong. Nếu bạn là người có bệnh khổ thì tâm của bạn không nên đoái hoài đến bệnh khổ mà phải chuyên tâm dốc ý niệm Phật. Mỗi niệm tự mình phải để tâm vào danh hiệu Phật. Được vậy, bệnh khổ đó sẽ nhẹ đi nửa phần.
Sức mạnh của trung đạo
Đức Phật khuyên rằng sự nỗ lực không phải lúc nào cũng mang lại kết quả, mà sự cân bằng giữa nỗ lực và buông bỏ mới giúp tâm trí được an lạc.
Cung kính - nền tảng của sự tiến tu
Sự tu hành là một lộ trình đầy chông gai, chướng ngại. Có những chướng ngại do nghiệp lực sâu dày, không vượt thắng tham sân là điều dễ thấy. Có những chướng ngại sâu kín hơn, đó là tâm ngã mạn, thấy mình hơn người, bất kính với bạn đồng tu và các bậc trưởng thượng.
Nói về tâm thiện
Người có khả năng quan sát biết rõ các trạng thái tâm thiện/ ác (惡) của mình biểu hiện trong đời sống sinh hoạt hàng ngày là người sống sâu sắc và có chất lượng.
Đem Phật vào lòng, đem kinh vào lòng
Đức Phật là người có trí tuệ siêu đẳng hơn mọi người. Phật giáo Nguyên thủy cũng khẳng định điều này.
Những phương pháp giáo dục trong nhà Phật
Phương pháp giáo dục truyền thống xưa nay của các trường Phật học (kể cả bên ngoài) đều theo hướng một chiều là đọc chép. Nghĩa là chỉ mình người dạy làm việc, còn người học chỉ biết ghi chép những gì giáo viên giảng, dần dần người học trở nên bị động và không phát huy hết khả năng.
Các tin khác
- Bệnh do thân sanh, thân do nghiệp sanh (13/10/2024)
- Điều phục tâm là chiến thắng tối thượng (10/10/2024)
- Phước đức hao mòn (10/10/2024)
- Thần chú cam lộ thuỷ chân ngôn (07/10/2024)
- Tán tâm niệm Phật vẫn có công hiệu (07/10/2024)
- Nói về “Tâm từ” (07/10/2024)
- Ý nghĩa nhu hòa - nhẫn nhục - trụ pháp không và mở tháp Đa bảo (01/10/2024)
- Người Phật tử tu điều gì? (01/10/2024)
- Làm sao để càng già càng trí tuệ? (29/09/2024)
- Cách tôn kính đúng pháp (24/09/2024)
- Sống thiền có giúp ích cho việc sáng tạo không? (24/09/2024)
- Nghiệp cũ quyết định hoàn cảnh, nghiệp mới quyết định điều gì? (09/09/2024)
- Soi gương Chánh pháp (09/09/2024)
- Qua sông thì bỏ bè (05/09/2024)
- Cách làm cha mẹ theo lời Phật dạy (04/09/2024)
- Hãy sống thật bình an cho ta và cho người ta thương (04/09/2024)
- Thế nào là nghe đúng pháp và nghe không đúng pháp? (03/09/2024)
- Người vợ lý tưởng theo quan điểm Phật giáo (03/09/2024)
- Vượt thoát sợ hãi sinh già bệnh chết (29/08/2024)
- Tinh tấn trong đạo Phật khác với nỗ lực ở đời thường (29/08/2024)
Bài viết mới
Trang nghiêm Lễ tưởng niệm 5 năm ngày Đức Đệ tam Pháp chủ - Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ viên tịch
Phật giáo Việt Nam và Dân tộc Việt Nam
Nói về chuyện “Niêm hoa vi tiếu”
Đọc kinh Soi gương để học cách chuyển hóa chính mình
GĐ Hương Sen tổ chức Lễ Phóng sanh hướng vọng Bửu đản Bồ tát Quán Thế Âm
Tu tập theo hạnh của đất, nước, gió và lửa
Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới
Ban Trị sự GHPGVN thành phố Huế trọng thể tổ chức Đại lễ Kỷ niệm 45 năm Thành lập GHPGVN
- Nghi Lễ
Cách lập bàn thờ Phật và Ông Bà trong nhà - Giáo lý căn bản
Tam khổ và Bát khổ - Diễn đàn
Phóng sanh như thế nào mới có ý nghĩa và đúng chánh pháp - Tu học
Kinh Pháp Cú - Bản dịch của HT. Thích Minh Châu - Đời sống
95 câu danh ngôn cho cuộc sống giúp bạn
- Chúng con cảm niệm công ơn Quý Thầy đã không quản ngại xa xôi, bộn bề công việc Thầy về giúp chúng...
- Bài viết tuyệt vời. Cám ơn tác giả bài viết này.
- Cảm ơn sư phụ có bài đăng hay và cảm động.
- Em là một trong những người may mắn được tham gia khoá tu, trải nghiệm được những điều mới mẻ, về...
- Chúng tôi là những người đã cao tuổi rất chú tâm theo dõi những khóa tu dành cho giới trẻ như thế...
Giới thiệu
Chào mừng quý vị ghé thăm website http://phatgiaoaluoi.com
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HUYỆN A LƯỚI BAN TRỊ SỰ Văn phòng: Chùa Sơn Nguyên, 32 Giải phóng A So, thị trấn A Lưới, huyện A Lưới, thành phố Huế Điện thoại: 090 501 2992 - Email: phatgiaoaluoi@gmail.com Website: www.phatgiaoaluoi.com LỜI NÓI ĐẦU Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật...
Thăm dò ý kiến
Thành viên
Thống kê
- Đang truy cập: 232
- Khách viếng thăm: 203
- Máy chủ tìm kiếm: 29
- Hôm nay: 42344
- Tháng hiện tại: 2304527
- Tổng lượt truy cập: 168754420
Tin xem nhiều
- Ban Trị sự GHPGVN thành phố Huế trọng thể tổ chức Đại lễ Kỷ niệm 45 năm Thành lập GHPGVN
- Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới
- Tu tập theo hạnh của đất, nước, gió và lửa
- GĐ Hương Sen tổ chức Lễ Phóng sanh hướng vọng Bửu đản Bồ tát Quán Thế Âm
- Đọc kinh Soi gương để học cách chuyển hóa chính mình
- Nói về chuyện “Niêm hoa vi tiếu”
- Phật giáo Việt Nam và Dân tộc Việt Nam
- Trang nghiêm Lễ tưởng niệm 5 năm ngày Đức Đệ tam Pháp chủ - Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ viên tịch
Xin ghi rõ nguồn chính khi trích dẫn thông tin từ website này.
Ngày thành lập : 12-09-2012