Phật giáo A Lưới

Làm cách nào để khuyên cha mẹ tin Phật pháp biết tu hành?

Một mặt, Phật tử phải tỏ ra là nguời con có hiếu, khéo biết vâng lời cha mẹ. Mặt khác, Phật tử nên biểu lộ tấm lòng niềm tin Phật pháp cho ông bà thấy rõ. Việc biểu lộ lòng thành nầy có nhiều phương cách. Nhưng phương cách tốt nhất, nếu như Phật tử còn chung sống với cha mẹ, thì Phật tử nên chọn thời gian nào đó thích hợp, rồi Phật tử mở những đĩa băng kinh do chư Tôn đức Tăng, Ni thuyết giảng.

Siêng đi chùa, tụng kinh, làm công quả tính tình không thay đổi tại sao?

Muốn đánh giá người có tu hay không, là chúng ta hãy nhìn vào ba nghiệp của người đó. Mà hai nghiệp thân và miệng là biểu hiện rõ nét nhứt. Những hành động thô bạo cũng như những thói hư tật xấu của ông ấy như Phật tử đã nói, thì quả đó là do những tập khí lâu đời cũng như những tập khí hiện đời của ông ta vậy. Trong nhà Phật gọi đó là Bản hữu chủng tử và Tân huân chủng tử. Bản hữu là cái đã sẵn có. Như những cội gốc phiền não tham, sân, si v.v…

Đạo Phật dưới mắt những nhà trí thức nổi tiếng

Ðạo Phật là một tôn giáo vĩ đại đã giác ngộ nhân loại từ 25 thế kỷ qua, giải thoát con người khỏi tất cả những xiềng xích nô lệ, các thực hành theo mê tín dị đoan.

Ý kiến phản hồi của một cư sĩ về việc đốt vàng mã, Phật mã

Bảo rằng Phật tượng là giả thì tấm y ca sa màu mè sao lại cần dùng nó để che phủ tấm thân ô trược kia? Phải chăng mượn sắc tướng nhà Phật để hủy báng Phật pháp là mưu ma chước quỷ của thời pháp nhược ma cường???

Tại gia vẫn báo hiếu tốt

HỎI: Tôi năm nay 40 tuổi, đã có vợ và một con. Tôi đã quy y Tam bảo từ nhỏ, mỗi tối thường vào chùa tu tập, tụng niệm. Một năm trở lại đây không biết căn duyên thế nào mà tôi ăn chay và không thèm ăn mặn nữa. Tôi cảm nhận rõ về sanh tử luân hồi, và chỉ có xuất gia mới báo hiếu, mới cứu được cha mẹ cũng như cửu huyền thất tổ nên tôi có ý định xuất gia. Rất mong được quý Báo góp ý và sẻ chia. (QUỐC HUY, chauquoc_huy@yahoo.com)

6 “tội lỗi” lớn nhất mà người Việt đang mắc phải khi đốt vàng mã

Theo sư thầy Thích Tịnh Giác, bản chất của việc đốt vàng mã không phải là xấu, không phải mê tín, nhưng nếu đốt mà không hiểu thì vô tình người Việt đang mắc phải 6 tội lỗi, trong đó lớn nhất là tội làm mất đi tính dân tộc, lừa gạt chính mình và làm tổn thương lòng từ bi.

Nghi lễ có phải là tín ngưỡng không?

Một số lớn hình thức nghi lễ, cúng tế được thiết trí, bày biện trong chùa và ngay cả tư gia Phật tử vào dịp rằm tháng Bảy. Vì lý do ấy mà có nhiều người cho rằng rằm tháng Bảy âm lịch như ngày biểu thị hình thức thuần tín ngưỡng trong Phật giáo.

Những “đóa sen” ở chùa Ninh Tảo - Hà Nam

Sức hút từ những “đóa sen” lạ thật mạnh mẽ. Tôi miệt mài từng khung hình, đường nét. Giữa bầu không khí trong lành nơi mái chùa quê, có lúc tôi như cảm nhận sức sống mãnh liệt, hương thơm dịu mát của một ao sen thật. Từng đóa sen vươn mình khoe sắc, thật đẹp.

“Bà tám” đi chùa

Lúc đầu chỉ là chia sẻ tâm sự của mình như gia đình, con cái, vợ chồng; hay những tâm lý không an, những bế tắc, rắc rối khiến mình lo lắng suy nghĩ. Ta kể ra nhằm được bạn đạo của mình chia sẻ kinh nghiệm để vượt qua chướng ngại phiền não.

Làm báo Phật giáo nhất định phải… hiền?

Tôi cũng nhiều lần tự trăn trở với câu hỏi, viết về Phật giáo có nên cứ phải hiền, không được viết những vấn đề trái chiều?

Tìm hiểu về giới Không tà dâm

Tà dâm bao gồm những quan hệ nam nữ không được giới luật, luật pháp và luật tục thừa nhận.

‘Đường Tam Tạng’ Từ Thiếu Hoa vẫn khỏe mạnh ở tuổi 56

Trong tâm trí người dân, hình ảnh “Đường Tam Tạng” là một phần không thể thiếu trong ký ức tuổi thơ.

Căn nguyên của những khổ đau trong xã hội

Chấp tác hay làm việc Phật sự có phải là đang tu?

Với trình độ học Phật bình thường, đa số tăng ni quan niệm sự tu là phải theo một pháp môn như tham thiền hay trì chú, niệm Phật. Vậy, khi chấp tác hay làm những công tác phật sự có phải là tu hay không?

4 niềm hỷ lạc lớn

Có không nhân quả luân hồi?

Nhân quả luân hồi xuất phát từ nghiệp (karma). Nghiệp là hành động của ý nghĩ, thân thể và miệng hay ý nghiệp, thân nghiệp và khẩu nghiệp. Đây là mối liên hệ động lực giữa người với người tạo thành chuỗi mắt xích vô tận của nghiệp, nhân và quả. Nghiệp sanh ra nhân, nhân sanh ra quả, quả lại trở thành nhân liên tục trong cuộc sống và kiếp người ở cả quá khứ, hiện tại và tương lai, gọi là luân hồi.

Có phải con người được tạo ra để ăn thịt?

Một số người có nhận thức sai lầm rằng: (a) Con người được tạo ra để ăn thịt, và (b) Việc ăn thịt là điều cần thiết giúp cho con người được khỏe mạnh.

Quan điểm của Phật giáo về chiến tranh

Nói một cách tổng quát, Phật giáo không chấp nhận chiến tranh dưới bất cứ hình thức nào, dù đó là chiến tranh dưới danh nghĩa gì. Vì chiến tranh là đồng nghĩa với tội ác, là gieo rắc sự nghèo nàn, tật bệnh, đói khát cho cả hai: chủ chiến và bị chiến.

Phật giáo: Con đường phục hưng văn hóa Việt

Có tự tôn vinh không trong bối cảnh xã hội hiện nay, khi chúng ta chứng kiến sự giao lưu và giao thoa nhiều luồng tư tưởng Tây phương và Đông phương, cổ xưa và hiện đại, nhiều tôn giáo lớn của nhân loại, chúng ta lại khẳng định Phật giáo là con đường phục hưng văn hóa Việt Nam. Thử đi sâu vào tìm hiểu, phân tích để thấy rằng đạo Phật có thể là một giải pháp khả dĩ vực dậy nền tảng đạo đức, tâm linh và chống lại mọi bệnh thái của thời đại hay không?

Từ Vesak 2008 đến Vesak 2014

Từ VESAK 2008 đến VESAK 2014, Phật giáo Việt Nam tự hào và tự tin hơn vào chính mình để gánh vác những nhiệm vụ ngày càng to lớn hơn trong sự nghiệp phục vụ Đạo pháp và Dân tộc!